首页 > （穿越西幻）驯服圣子 > 第十七章 庆典
庆典并不会因为贝利的不在场而被担搁――究竟上，不说村长已经为这一场庆典筹办了多少天，以往的这时候，也并没有“神”的存在，，以是本年一样不会有多此一举的特别。
驯养有素的蛇拉着打扮地花梢的花车浪荡在宽广的街道，而那迦穿戴祈福用的衣装在车上翩翩起舞，她的手腕和脚踝上都系着铃铛，是以她跳动的每一个行动都能带起清脆的响声。
而最后的环节，是向神的祭奠。
再加上，如果不洗洁净蛇奈村和死灵法师的联络？，那么只要有哪怕一点动静泄漏出去，帝国绝对不会放过这个小处所。
这场如同露天宴会的庆典上有戴假面的风俗，为了制止在热烈的人群中走散，薇薇安紧紧拉住了亚瑟的手。
嵌入骨髓，没法变动。
处理了乌斯的题目后，薇薇安便是带着亚瑟回了蛇奈村。
而还愿者叶缺固然代替了本来的黑龙的存在，但为了不被天下法则架空，大部分的时候，她并不会做和黑龙身份与思惟相悖的事。
但看来交常常的人毫无惊骇的神采，想来如许的格式应非常常见。
从目前贝利所做的事情来看，他应当是那种典范性的好人。他的确无私，并且在某种程度上可觉得了本身的目标不择手腕，乃至不吝操纵老弱妇孺，并且他还对这些弱者毫无怜悯心。但他一样具有人类的最本源的缺点，比如贪恐怕死，比如贪财好色――以是如许的人，再好操纵不过。
他们也随大流戴了面具，亚瑟戴的是狗，薇薇安戴的是猫，当然，人群中数量最多的戴的是蛇的面具，蛇形五彩斑斓覆盖在面具上，那当中只暴露一双乌黑的瞳孔，让人感觉有些毛骨悚然。
因为魔力值的差异，以是薇薇安所能打仗到的奥妙的深度比亚瑟要深很多。
在薇薇安的独，裁统治和龙式洗脑教诲下，亚瑟终究还是屈就了:他和贝利签订了左券。
那些人可不是亚瑟，会被她胜利洗脑得出死灵法师并不是全恶的观点。
*
而另一方面，他们两小我都对本身外出查探动静的时候，会不会透露本身不在房间这一点不太担忧，两小我的来由有所分歧，亚瑟是算准了“拜访”他们的人的时候和频次，掐着时候打卡呈现在房间里，薇薇安则是因为炼金傀儡的存在，以是有些肆无顾忌。
而处理了贝利，下一步要推动的事就是那迦。
当然，薇薇安不动，并不料味着亚瑟会无动于衷，他但是根红苗正的神殿出品，三观正的一塌胡涂，既然得了好处，又如何能够甩甩手等闲分开。更何况，他因为贝利的事对那迦心生了怜悯，以是不处理了相同者的事，他底子没法心安。
她跳的是蛇奈村特有的祈福之舞，行动带了些妖娆，蛇奈村以蛇为伴，这跳舞的行动天然也与蛇有脱不开的干系。
他们悠长的教诲只奉告了他们，死灵是必须被毁灭的存在。
入乡顺俗，再加上小圣子不怕鬼，是以他们安然淡定地穿行在这无数的蛇脸人中间里毫无颠簸，只向着本身终究的目标地。
在村落的传闻中，祈福之舞恰是从蛇跟着乐曲跳舞的行动中衍化而生的。
再加上，他们现在是两小我，晓得太多不需求的奥妙对他们的旅途并无好处，是以黑龙对圣子耳提面命，务需求他在暗访的时候，成心识地避开能够获得的其他方面的动静。