首页 > （穿越西幻）驯服圣子 > 第十七章 庆典
从目前贝利所做的事情来看，他应当是那种典范性的好人。他的确无私，并且在某种程度上可觉得了本身的目标不择手腕，乃至不吝操纵老弱妇孺，并且他还对这些弱者毫无怜悯心。但他一样具有人类的最本源的缺点，比如贪恐怕死，比如贪财好色――以是如许的人，再好操纵不过。
蛇奈村能够这么悠长都未曾都被天下的法则淹没，来由有很多，此中之一便是它所埋葬的奥妙实在太多，龙的猎奇心很重，喜好刺探隐蔽，可他们一样惜命，具有充足的自知之明。
不管如何，蛇奈村如许的与世隔断不会毫无来由。薇薇安不是救世主，没有兴趣挽救天下，可蛇奈村被贝利的谎话所蒙蔽，现在的死灵法师深受村长的信赖和推许。
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她跳的是蛇奈村特有的祈福之舞，行动带了些妖娆，蛇奈村以蛇为伴，这跳舞的行动天然也与蛇有脱不开的干系。
固然死灵法师本人对这个左券各种顺从，但是在外力的勒迫下，他终究还是屈就了。
而树妖本领虽弱，但胜在无声气，如果能培养出来，当个窥测奥妙的间谍必定比邪术好用。
当然，她也没有过分度，比如说要求这两小我签订同生共死的生命左券，究竟上，她只是提出了一个非常常见的主仆左券：当然，有黑龙的干与，这个左券不成能浅显――这是一个双方面的存亡左券，只要亚瑟死了，贝利就会死，但反过来，贝利的死却不会对亚瑟的存亡形成任何影响。
但对于村人来讲，这跳舞除了美妙性，更首要的是为来年祈福，相同者献上美人的歌舞，从而向神祷告，盼望将来风调雨顺，不受灾害――固然在黑龙看来，这底子就是陈腐科学，但村中信奉此的人不在少数。
蛇奈村人在忙，他们一样也在忙，而在两天的仓猝过后，庆典准期而至。
那些人可不是亚瑟，会被她胜利洗脑得出死灵法师并不是全恶的观点。
嵌入骨髓，没法变动。
这场如同露天宴会的庆典上有戴假面的风俗，为了制止在热烈的人群中走散，薇薇安紧紧拉住了亚瑟的手。
他们悠长的教诲只奉告了他们，死灵是必须被毁灭的存在。
处理了乌斯的题目后，薇薇安便是带着亚瑟回了蛇奈村。
而处理了贝利，下一步要推动的事就是那迦。
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当然，薇薇安可不是贝利，会在这类小细节上出题目――她给树妖设置了禁言，让她没法说出一些相称首要的关头词，恩，当然，介于桑尔丝蜜斯脱口奥妙的本领，以及黑龙少女的恶兴趣，她给小家伙设置的关头词，绝对比他们设想的还要多。
因为魔力值的差异，以是薇薇安所能打仗到的奥妙的深度比亚瑟要深很多。
薇薇安拉着亚瑟藏匿在人群中，大抵是那迦太美，亦或是人们对此的信奉太重，她舞动起来的时候，花车四周的人群就挤压着朝前簇拥了畴昔，而固然是个攻但身高只能当受的薇薇安，就这么被压进了亚瑟的怀里。
在村落的传闻中，祈福之舞恰是从蛇跟着乐曲跳舞的行动中衍化而生的。
而最后的环节，是向神的祭奠。
而还愿者叶缺固然代替了本来的黑龙的存在，但为了不被天下法则架空，大部分的时候，她并不会做和黑龙身份与思惟相悖的事。
薇薇安是龙，兽族如何能够介怀人类的存亡存亡？