弋阳年糕

糖炒年糕

过年吃年糕是中国人的民风之一,年糕是过年必备的节日蚀品,传闻是从姑苏传开的。它的由来有如许一个传说:

(或丝状、丁状)年糕,炒至年糕变软,加少量水,稍煮便可,喜吃辣者,放入适当辣椒,夏季以狗肉炒年糕,味道最好。之二:将年糕切成片状或块状,用水煮软,捞出蘸糖便可,或以炒年糕,苦涩适口。

这天,吴王摆下盛宴道贺。席间群臣纵情酒乐,以为有了坚毅的城池便能够高枕无忧了。见此景象,国相伍子胥深感忧愁。他叫来贴身侍从,叮嘱道:“满朝文武现在都觉得高墙可保吴国承平。城墙当然能够抵挡敌兵,但里边的人要想出去也会一样受制。如果仇敌围而不打,吴国岂不是作茧自缚?忘乎以是,必至祸乱。倘若我有不测,吴国受困,粮草不济,你可去相门城下掘地三尺取粮。”侍从觉得伍子胥酒喝多了,并未当真。没过量久,国王驾崩,夫差担当王位,听信馋言,赐伍子胥自刎。越王勾践便举兵伐吴,将吴国都城团团围住,这些糯粉救了全城老百姓。而后,每逢过年,家家户户都用糯米粉做“城砖”,(就是年糕模样的由来)供奉伍子胥。久而久之,便被称作年糕了。[1]

当代的春秋战国期间,姑苏是吴国的都城。当时诸侯称霸,烽火比年。吴国为防敌国进袭,构筑了一道坚毅的城墙。

弋阳年糕

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将年糕切成薄片,放入火锅中风味别具一格。

存无缺水稻的种子,这申明早在七千年前我们的先人就已经开端莳植稻谷。慈城年糕出产汗青悠长,距今有上千年的汗青。相传春秋末期伍子胥自刎后,越王勾践便举兵伐吴,将吴国都城姑苏城团团围住,吴军困守城中,炊断粮绝,街巷内妇孺哭声惨不忍闻。他临死前敌部下说:“如果国度有磨难,百姓断粮,你们到城墙下挖地三尺可获得粮食。”伍子胥身后,他的部下被越军包抄,城间断粮已饿死很多人,这时有人想起伍子胥的话,就去挖城墙,挖了三尺多深,公然挖到了很多可吃的“城砖”即年糕,成果打了败仗。本来是当年伍子胥在姑苏城督造城墙时,已做好了屯粮防饥的筹办。今后今后,每逢过年家家户户都做年糕,年夜饭就吃年糕汤来记念伍子胥。

将年糕放炭火上烧烤,焦香扑鼻,此为弋阳年糕特有吃法,别具风味。

弋阳年糕

宁波慈城年糕的食用体例:用煮、炒、炸、片炒、汤煮等,且咸甜皆宜。比方:糖炒年糕。民谚曰:“糖炒炒,油爆爆,吃得嘴角生大泡”。又如:荠菜年糕。民谚有云:“荠菜肉丝炒年糕”,灶君菩萨伸手捞”。另有:汁水(鸡汤)年糕汤鲜美非常,是家家户户除夕夜的必备食品。烹调体例之多,林林总总不下数十,之前储藏前提不好,以是很多住民将年糕切片后晒干储藏,食用时用水浸上二天便可。亦有以水浸批量者,竟能保鲜数月之久。中国地区广、民风风俗各地分歧,另有研发新式年糕的种类也多种多样。具有代表性的有北方的白糕、塞北农家的黄米糕、西南的糯粑粑;台湾红龟糕等。年糕有南北风味之别。北方年糕有蒸、炸两种,均为甜味;南边年糕除蒸、炸外,另有片炒和汤煮诸法,味道甜咸皆有。

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