首页 > [剑三+综]快穿之开宗立派 > 第161章 人间十一禅空
“……”崔浩当然晓得，只是看着大好的机遇没了，崔浩气不过。
但是比起解释，劳初曼倒感觉面前最首要的是崔浩对她的态度：魔相道算老几，他们在一起是为圣门而合作，崔浩算甚么，凭甚么骂我？
生生不息，有始有终。
看着面前同初见时没有半分差别的谢知非，寇谦之这才发觉本身道的表情在沉于尘凡的时候已然发展了。
拓跋焘并非第一次召见佛门高僧，也不是第一次问何为佛，如何成佛。但是面前的道实大师确切第一个直言相告，他与佛无缘！
这一夜，热烈得很。
这一刻听到谢知非说说，再遐想到崔浩一向以来的言行，寇谦之哪会不晓得谢知非说的都是真的。
有了崔姬打前锋，劳初曼也有了开口的契机：“崔宗主战略虽好，但那和尚古怪，美人计怕是没用，崔宗主可另有别的后招？”
如果他这用力过猛，将灭佛给提早了。
一串有序的吞吐，拓跋焘沉声道：“朕是大魏的天子，朕的子不能没有朕！”
这是极其冲突的修行体例，大家可修却少有人得，可谓是改革的修行。
一是成为天下闻名的佛门大德，而禅宗修行体例与当今支流相勃，若要走这条路，谢知非不等个二三十年比及禅宗做大是别想了。
加上有寇谦之在一旁说那些话，拓跋焘召见道实和尚不过迟早的事。
第二日, 从八角寺回平城的清贵们面带哀伤：“有高僧兮德比松柏，有美人兮见之难忘；思夫君兮如痴如醉, 行癫狂兮令人哀伤；付情君兮落花水流，终不得兮念断肝肠！”
连北魏两代帝王也未曾发明的事，被谢知非如此轻描淡写的说出来，这对寇谦之来讲，无异于好天轰隆。
拓跋焘不但不会怪谢知非，相反，他很感激谢知非。
这是修行，属于禅宗的修行！
劳初曼皱眉道：“道实不是浅显的和尚，崔宗主当记得这是口天师和帝君也拿之没体例的和尚。”
现在满城风雨，这哪儿是骗局，清楚是套圈，套在他脖子上的圈！
禅宗修佛不是念佛，而是修心。
比如说守在门外的侍卫们。
北魏信佛，连皇宫的修建业带着几分佛|韵。
说罢，寇谦之摇了点头，神采凄迷。
鸡飞狗跳以后, 世人一看, 作为中间人物的另一小我, 已经不知甚么时候分开了！
那和贼尚佛法高深，以是坏不掉他的佛珠乱不了他的袈|裟
没有任何遮瞒，将究竟摆放在他面前。
固然古怪得仿佛毫无事理，但是不成否定，对于拓跋焘如许没法做到时候礼佛、坐禅去掉半条命的人来讲，谢知非说这体例委实吸惹人。
秋风至，青草枯；
拓跋焘持续诘问：“如何成佛？”
谢知非对拓跋焘淡淡道：“方外脱于尘凡，佛自苦中生，修佛需道。”
所谓循环，便是如此。
……
“大师无需担忧朕，朕只是想到了寇天师。”
世人立即点头：“是，方丈！”
哂笑一声，拓跋焘一声长叹后又是阿谁挥斥方遒的北魏天子。
另一边，得知有寇谦之搅散，劳初曼感喟道：“要不我归去禀明宗主，让玉儿找天部大人使下劲，作实那和尚猥亵良家女子的事，直接将他关到牢里去，在找个由头让牢里的杂役用鼠药毒死他。”