五岁的土豆身处人间最诡异的处所，看到了前后二者同时呈现。一个住在坤宁宫中是他的母后，固然成为了皇后，但是向来过的不高兴。一个住在东侧的宫殿中，放下了权益，却看到了一个凡人不能得的天下。人间少有的向来不是人曾经有过帝王之心，而是心平气和地放下了权力的本能。
“父皇，皇伯父说他想坐船到汤若望的故里去看看，传闻那边有比大明好很多的望远镜。另有番邦皇家学院，那边都会传授很多我们看不起的知识。是不是只要皇伯父带头学习，天下人才会开端学习呢？”土豆坐在朱由检的对过问出了心中的迷惑，“我们也能有那样一所黉舍吗？”
你的母后不就是一个回绝看清内里天下的人，而大明的地盘上像她如许的人只多很多，程朱理学束缚了太多的人，要突破这个格式，能够用必须用暴.力才行。暴.力分红了很多种，父皇让大船出海去做这个天下的买卖，就是一种暴.力，让款项的暴.力突破大明垂老迈矣的暮霭。而在融会的过程中，必然会碰到阵痛，更会演变出千奇百怪的思惟，这都是能够预感的，你要有一个筹办，这是一个魔盒，翻开它是因为我们本身脱手比其别人脱手更能把握主动权，但是翻开它放出了另一个天下的妖怪，要掌控它却要几代人才气完成。
你晓得西方为甚么能有望远镜，何尝不是西洋人的思惟就是如此，你传闻过化学这门学科，再去看看他们会解剖开人体放在显微镜下察看，这些都是因为他们研讨出了玻璃，更是他们始终有着藏在透明玻璃背后的思惟，他们要切磋的事物是肉眼能看到的，并且为了如许的事理而执迷。
土豆歪歪脑袋，对啊为甚么呢？“父皇说过凡是要从环境开端考虑，是不是我们的糊口环境轻易出产出瓷器，而不易烧制玻璃。”
“这只是一开端罢了。”朱由检在陶瓷的杯子中也倒入了水，“你看内里底子看不出内里装的是甚么液体。”
那么本身呢？作为太子的本身要有甚么样的思惟，要学会多少的知识？
就在这一年，大明皇家海贸商行建立，从朱家子孙派出了朱彝经做代表人，另有集结了几十个大明大商户，开端了远洋贸易。他们从胶州湾解缆，目标是那悠远的地中海。
“统统看似理所当然的事情背后都有埋没的事理。”朱由检缓缓地说着，“一开端或许是因为我们烧制瓷土更加轻易，但是土豆你看到瓷器是一种多变的东西，光是宋朝一代就呈现了五大名窑，它们各不不异却称霸了瓷器界好久，厥后在有了元青花，这又是一种创新。但是玻璃能这么做吗？如果往深了做，它们的颠峰是变得越来越透明，但是到了这个极限以后就没有了，它们的路与瓷器是分歧的，它们是直线的，而瓷器是博识的。
你的子孙必须严格地顺从这个轨迹。”
瓷器与玻璃的产生与推行看上去没有甚么分歧，但是藏在它们背后的是两种思惟。你作为大明的下一任最高办理者，要透过征象看到背后的本质，我们与他们的设法究竟有甚么分歧。要在大明也建立一家番邦学说的学院，让世人去学习格物之道，那是要从底子上突破千年来的轨迹，这条路并不好走，因为这是一种换血的过程，更是一种融会的过程。