44.FATE-STAY NIGHT世界观[第2页/共7页]

是以第四次圣杯之战后，仅仅只过了十年，便再次开端了第五次圣杯之战……

三原色•青

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落空Servent的Master能够向担负监督的教会提出庇护申请，但到目前为止还没有人这么做。因为圣杯的来临偶然限，以是圣杯战役的刻日为两个礼拜，两礼拜后结束。

（不明）

但是他收养的一个孤儿现在已经长大，成为一个巴望成为和养父一样果断的贯彻本身的信心而活下去的少年——卫宫士朗。

两个按捺力：《空之境地》中的说法，一个是星球认识，被称为盖亚。一个是全人类的个人无认识，被称为阿赖耶识。前者是只在星球遭到将要毁灭的危急时呈现，后者是只在人类遭到将要毁灭的危急时呈现。

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现在的情势(七位Master与七位Servent相互厮杀)是从第二次开端的。第一次是三家各自呼唤出英魂争夺圣杯的统统权，但以失利告终（英魂被毁灭后回归圣杯的魔力不敷，导致圣杯呼唤失利）。

所谓的第六法，并没有完整的定义，因为目前天下上的法例只要“五大法例”罢了，以是新呈现的法例，在呈现之前都会被称为第六法，现在的第六法凡是指的是“完美生命的缔造”现在朝最靠近这个法例的是白Len

因而，远坂凛的mm被间桐脏砚植入了数百的刻印虫，强行粉碎了原有的精神，被改革成内部具有把戏回路的伪圣杯——因为机能的缺失和技术的缺点，她不得不忍耐从精神到精力上的庞大痛苦。

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为了成为第四次圣杯的胜利者，他用尽了统统合法的以及不人道的手短（比如在把戏战役用利用远间隔的偷袭□□暗害；乃至以敌手的亲人和恋人作为人质威胁，即便在敌手投降以后也毫不包涵的结束对方的性命），终究结束了圣杯战役。

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PS：第六法：

远坂一族供应地脉；艾因兹贝伦（Einzbern）一族制作圣杯；间桐一族开辟能够强迫号令英魂的令咒体系。呼唤被称为Servent的使魔,与之订立左券作为插手前提。

第四邪术使：苍崎青子

先说一点：邪术和把戏是完整2个观点，可把邪术看作是把戏的更高境地，邪术“能使不成能产生的事情产生”。再优良的把戏师充其量也只能利用无穷靠近邪术的把戏。包含Fate中的英魂，最靠近邪术的也只要5届的Caster的各种把戏和Archer卫宫的固有结界UBW（无穷剑制）。

与姐姐橙子的干系非常之差。

Rider（ライダー）——不属于三大骑士职阶，且位于其之下，骑之座的英魂，擅中远间隔进犯，具有骑乘技术。通译马队或骑士。