珈兰道：“你还没有想通么？修炼玄月是底子不消道基和道脉的，从一开端我瞥见这部功法的内容便发明了，所谓将道基道脉粉碎融入肉身、以肉身为容器吸纳六合灵气同时淬炼*，说白了，就是在凝集仙印啊！”
“当人与妖修炼到仙的境地，体内道基与道脉便会消逝，取而代之，凝集出仙印。仙印才是仙族的修道之本，亦是仙道之本，其感化便近似于人与妖的道基道脉般。仙印是灵印的一种，仙族有仙印，魔族有魔印，鬼族有鬼印，巨灵族有巨灵印，骨兽有骨印……这些都是灵印。如许你晓得了吧，一个种族是否能够称得上万道循环的标准，便是这一种族族民体内是否有本身的灵印。而人族与妖族，是仍处于未成熟状况、需求退化的原始差劲种族！”
无瑕平复下这些情感，又问：“这些又与玄月是不是修仙功法有何干系呢？”
无瑕细心的查抄了白煊的身材，用神识内视它的体内，最后得出结论，白煊吞噬了那颗中天期妖兽的妖丹后，上天期的境地已经安定，以是它能够引来雷劫，只是雷劫未至。至于甚么时候雷劫来临，能够猜测不会太久了。
固然无瑕因修炼古功法玄月，灵力比同阶存在强大很多，结丹前期时面对元婴期修士便已可立于不败之地，但真正进阶元婴期，超越了境地的差异后，肉身、灵力、神识、神通……等等各方面的大幅强化，倒是没有进入这个境地前底子设想不到的。
因初窥天道，凡是修士进入元婴期或妖族进入上天期，均会遭受天劫，而无瑕却没有碰到上天降下雷劫。
无瑕的认知有些碎裂。
无瑕扣问珈兰是否是因为她凝集元婴的过程与别人分歧，并不算真正元婴大成，珈兰答复她：“你是真正的进入了元婴期，乃至一进阶便比很多进阶百年的元婴初期修士就强大很多。而未曾降下天劫，是因为你修有魂道的原因。”
遵循珈兰所说，人与妖均为仙的后嗣，所修之道皆为仙道。而统统人界、妖界，均属于仙界之下，其界内天道，说白了，只是仙道下的天道罢了。而宇宙浩渺无穷，种族浩繁，统统的这些种族被称为“万道循环”，万道循环内每个种族都有本身的道，分部各个界内，亦均有本身的天道。
无瑕仍旧未曾言语。珈兰只能当作她俄然之间听到了太多颠覆看法的东西，一时没有完整接管了。
无瑕因修习了魂道，乃至结婴时乃魂力与灵力一同感化才大功胜利，乃至能够说魂力在此中起到的感化更胜一筹，导致她的元婴并不算仙道下固结而成的元婴，是以此界天道底子捕获不到，天然没法降下天雷。
此阵法启动，便不知何时才气够将巨奴身上的石化术消灭尽，并且这个过程中，是需求无瑕每隔一段时候便供应一次庞大的灵力的。对于畴前结丹前期颠峰的无瑕而言，这是办不到的。
总之无瑕进阶元婴期为何没有引来雷劫，算是说清楚了。但紧接着无瑕便又发明了个题目，那就是白煊进阶上天期也没有天劫来临，不止如此，上天期的妖兽已经能够化形，而白煊却底子没有任何即将化形的征象。
无瑕意味不明的笑了笑：“没甚么。人与妖退化程度不高，连自称一句仙之一族都尚无资格！比起修炼出仙印返祖成仙才气成为族内一员，我反倒感觉这些种族更让人舒畅些。”