但是因为有阿谁被她丢在家里的家伙做对比，以是她还不算是最糟糕的。
神明所赐与的虐待，对于浅显人类而言天然是无忧的。
这是京极凉子从之前抓到的阿谁女高中生的亡灵身上所窥视到的本相。
等最后的一燃烧星燃烧时，津雨已经变成了她昔日最深恶痛绝的妖怪。——最是险恶可怖的那一类。
“这个天下上最费事的就是这类事情了。”
——最起码，京极凉子她感觉本身还能为了天下战役这个来由，再单独抗上个几百年。
“喝三摊--”
“真是不错的技术呢。运气还真是好。”
京极凉子目送着的场静司去完成本身所接下的拜托内容，而她则在懒洋洋的又抽完一根烟后，从化学课堂的窗口跳了下去。
可津雨却强耐着本身的赋性，待在了人类的社会里。
被叛变的痛苦，被毁约的痛苦。
——连半点肮脏也没法忍耐。
“为虎作伥。”京极凉子“这是中国的成语。”
“跟着你仿佛会很风趣的模样。”
永久不要获咎脾气偏执到可骇的女性。
那份力量对于“幕后黑手”而言，是从未碰到过的毒手状况。
当然，她感觉本身还能再扛上很长一段的时候。
口中默念九字真言的第一个字。
的场静司轻描淡写的带过了他所不肯意提起的某段经历。
而津雨则卖力将一些京极凉子进步的线路以后呈现的不测消弭，而不管火线是神不果断的深渊，还是俄然从四周八方伸出来的手，京极凉子全数量不斜视的迈了畴昔。
津雨只需求略微阐扬一下本身见多识广的才气，就能给出目标根基精确的答案了。
“在《承平广记》中记录有‘伥鬼，被虎所食之人也。为虎前呵道耳。’被虎吃掉的人，会在身后变成名为伥的鬼，反过来帮忙虎去吃其他的人。而宋朝的孙光宪也在《北梦琐言逸文》中提到‘凡死于虎，溺于水之鬼号为伥，须得一人代之。’也就是说，凡是死于虎、或者淹死在河里的人，都被称为‘伥’。而想要摆脱这类状况，只能找一小我代替本身。这一个记录，与日本的官方传说中的‘七人众’很类似。在‘七人众’的故事里，不是大多数都是说，在深夜时分，他们七小我如同瞽者一样，后者伸出左手搭着前者的肩膀，由第一小我带路吗？另有详细的描述，说这七小我都穿戴一模一样的衣服——陈旧的玄色蓑衣，头戴斗笠，右手提着灯笼，最前面的人拿着竹杖。”
任由津雨自在安闲的去大肆粉碎，京极凉子凭着与生俱来的天赋找到了被困在烧毁的化学课堂里的的场静司。
“因为一个商定啊。”
注释中加了一堆举例论证（这是我最喜好的京极夏彦式的引经据典）。这边在作者有话要内附上呼应的字数做为赔偿。
“这就……不必了。”
“走吧。”
京极凉子抓住一个女高中生的脖子，将她留着血的头靠近了看了看后，语气果断的得出了这个结论。
锁链落在地上时，收回了叮叮铛铛的响声。
“那是因为我的空余时候比‘堂堂的场家的家主’要多很多啊。”
然后，妖怪津雨，在那一天遇见了京极凉子。
凡事，最是难求一个“早晓得”。
“是嘛。阿谁家伙啊。”
京极凉子感觉，安珍和尚怕是就是因为清姬这类可骇的呼喊本身法号的调子，以是才幡然悔过决定毕生投奔佛祖去了。