第四九章[第1页/共6页]

在仓颉的构思中，操纵阵法，将北斗九星的能力凝集在了一起，炼制带着北斗的生杀之玄奥的宝贝，从而掌控天下生灵的存亡。但是在星主都没法动用全数力量的这类环境下，到底炼制出来的宝贝能借用到北斗星多大的力量，轩辕黄帝部下的神仙门对此表示思疑。如果不痛不痒的，对仇敌底子造不成伤害，那岂不是白搭了这番心机，是以他们又将二十八星宿中的南斗星提了出来。

在第一代首级过世，第二代首级继位以后，族报酬了表示对祖巫的尊敬，有些部族会保存他们的名字，自此部族里不会有任何一名巫复兴如许的名字，第一代首级的名字作为独一无二的存在，就这么保存了下来；有些部族，则在第二代首级继位以后，不管他们之前的名字是甚么，都会改成会第一代首级的名字，通过这类体例以此来记念祖巫，表示他们永久不会健忘他。比如共工这个名字，就已经传了几代了。和颛顼大战，乃至不周山倒的共工并不是第一代共工，祖巫共工已经陨落在之前的那场巫妖大战中了。现在三界中，巫族中从上古期间活到现在的祖巫，只有身处地府，主掌六道循环的后土巫了。恰是因为她的存在，以是固然现在巫族式微，并且已耐久不现世，但是知情的也不敢小觑了巫族去。

实在颠末世人的完美后，仓颉的这个构思并非不成行，就算炼出来的镜子能力达不到所想那样完美，不过只要有一半以上的结果，就充足了。有这面镜子做威慑，固然轩辕黄帝没法和几位贤人比肩，但是起码他的定见不会被忽视，差未几能够和镇元子、燃灯道人如许的大能平起平坐，乃至能和昊天大帝划一对话。只是很可惜，因为这面镜子终究炼制失利，以是统统都变成了镜花水月，化为泡影。

巫族一共分为十二个部落，各个部落第一代首级的名字别离为帝江(空间速率)，句芒(木)，蓐收(金)，共工(水)，回禄(火)，天吴(风)，强良(雷)，翕兹(电)，烛九阴(时候)，奢比尸(气候)，后土(土)，玄冥(雨)。作为第一代部落首级，他们在族人的心中职位非常高，族人们非常尊敬他们，因为他们被冠以“祖巫”的称呼。

上古期间众星之主斗姆元君在龙凤大劫以后，不知是陨落，还是藏匿避世，俄然消逝，形成群星无主。以后妖天子俊和东皇太一同一妖族，建立天庭，创出周天星斗大阵，将众星收弃世庭统统，由众妖神掌控。巫妖大劫以后，昊天大帝入主天庭，因为人手不敷，以是对众星斗疏于办理，除了一些首要星斗以外，别的的临时放到了一边。不过，不管是谁来做这个星斗之主，都不会忽视二十八星宿，北斗星天然也包含在内。

北斗九星，司生司杀，主寿主天，灿烂星辉之下，每一闪动，六合秋凉，似经历了无穷光阴，可实际上星斗扭捏，不过是一瞬的工夫。北斗星相同六合，星光高文，每一次星斗闪动，皆有存亡间窜改，或突然朝气盎然，遍及绿意，仿佛亿万年繁衍，万物生息而至；或顷刻暮气沉沉，仿佛天降雷霆，灾劫灭世，无边死机沉闷。

作为曾经在人间大权在握，说一不二的人族共主，处于金字塔最顶端的轩辕黄帝不甘心本身成仙以后，像伏羲和神农似的，困坐在火云宫中，不睬外物，以是想增加本身在修行界的话语权。只是在修行界，说到底，以气力为尊，是以他在晋升本身修为的同时还筹办炼制一件能力庞大的宝贝，来进一步加强本身的气力。