他虽为谪仙，却也是天生的神仙，一个凡人带着神仙的灵魂碎片想要成佛？的确就是天大的笑话。这话他却未哄人。
现在他坐在这里，对着两人，可不就是有缘！
“阿弥陀佛！”
“实在如果如此，我也不会费经心力跨天下而来，只是你接收了我之碎片，我为仙修，你是佛修，若你真的将我之碎片融会，那你将再无成佛之机。”长琴观点海尚在踌躇，终究担忧地说出这句话。
长琴轻笑：“你没有走。”便是最好的证明。
八号当铺的端方向来是有往有来，固然是“不公允”买卖，但在主顾看来绝对是公允买卖，固然是做暗中买卖的，但也绝对不会掠取主顾典当品，阿精当然不是要直接掠取，她只是让法海感知下身材中多出来的东西罢了。
长琴想这和尚还是太年青了，如果再历练个几百年，他就不能如此等闲地摆荡他的佛心了，想起影象中那几个只要一见无主之物就会说“此物与我有缘”的佛陀，这小和尚较着修炼还不敷啊！
缘――在佛家是个很妙的字眼，固然现在很多少年郎赶上心仪但不熟谙的女子都会说“蜜斯，你我甚是有缘”如许的话，但先开端，这个字眼是呈现在佛家文籍中的。
与八号当铺做买卖，无异于一只脚踏入暗中当中，如果法海真的做了，那这和尚也算是做到头了，幸亏这灵魂碎片的买卖，端庄意义上来讲，算不上是。
“你不必如此鉴戒，我与阿精并不是其间天下之人，来此不过是算到与你有一段因果。”如此，也不算扯谎。
方才还大师呢，这就秃驴了，阿精小助手你会不会变得太快了→_→！
毕竟这典当品的归属并不是八号当铺，而互换之物也不出自八号当铺，若非如此，法海想要成佛，估计只能他杀再入循环了。
观点海并没有辩驳，长琴左手对他做了个请的姿式，而后眼神表示阿精坐回买卖的椅子上，阿精本想将位置让给殿下，但长琴回绝了，悄悄地站到了阿精的中间，就像……阿精曾经站在韩诺身边一样。
“但是感知到了？”长琴一副好前辈的模样，看得法海都不美意义思疑他了。
有缘相见，即便有缘，无缘了解，便是无缘。
孺子可教也！
#喂！修佛不是修脸皮好不好#
“中间终究坐不住了！想与贫僧做买卖，陈施主还差了点！”似是料定了背后有人普通，“如何？到这个境地，中间还不现身？”法海似是早已晓得有第三人在场的模样，淡然地当着阿精的面将地上的佛珠，谨慎掸去灰尘，又挂回了手上。
虚真假实，才是最好的谎话。
很较着，法海还没这么厚脸皮，他还晓得耻辱，晓得人伦，晓得……人道。
“殿下，你如何……”出来了？难不成绩为了这个秃驴！
但究竟是甚么样的因果循环竟然让一个本该“渡人”的和尚硬生生变成一个“降妖除魔”的大师呢？他实在也有些猎奇呢！
“数百年前我曾受伤……此处省略一万字故事……数年前我偶感灵魂颠簸，算到与你有一段因果，便前来与你结识。这里是我一朋友的道场，未免扰乱到这个天下的次序，故而为此，还请大师不要介怀。”长琴本就会一副不食人间炊火的神仙样，现在编起故事来也格外仙风道骨，如果阿精之前未曾见过殿下，也会信赖这类说辞。