只是，欧律比亚和其他神祇的分歧之处就在于，她的率性只会用在没有威胁的工具身上，她的恶兴趣也只会用来针对能够欺负得了的人。如果是面对不能等闲招惹的工具的时候，那么欧律比亚的态度必定是谨慎了再谨慎。
不过，如许一来，未免无趣了一些！欧律比亚本来就不是甚么好人，在希腊神话天下待了那么多年，更是染上了很多神祇特有的率性和恶兴趣，把节操和品德都不晓得扔到哪个角落去了。
真正的神祇都是非常傲岸的，在他们面前，就算是半神都是昂首，更何况只是这些身材内里带着一丝神血的人类？不是欧律比亚夸大其词，不过对方的行动确切是有些过火了，也就是这个天下没有真正的神明，不然一个渎神罪是免不了了。
在阿谁期间，在京都，到了夜晚到临，整条路空无一人，这时候会呈现很多奇形怪状的妖怪，像是庙会的行列普通，带著狰狞的面孔，走在通衢上，有的像是破掉的茶壶、锅碗瓢盆成群结队地在夜晚的街道□□，传闻亲眼目睹的人会蒙受谩骂无缘无端地丧命，这便是赫赫驰名的“百鬼夜行”了。
欧律比亚可不信赖那些堆栈老板会有胆量在这类时候还开门做买卖，并且她身上也没有这个期间的货币。她固然不算是好人，但也还没有下作到吃霸王餐，住霸王店的境地。
“如果你是这么想的话，能够就要在这个天下待上一段不短的时候了。”比及欧律比亚的谩骂完成，通天教主就施施然地开口说道。他倒是并不反对欧律比亚偶尔心血来潮玩个甚么游戏，不过这中间需求等候的时候有些长了。
实在，这还是欧律比亚的才气不到家，她仅仅能够阐收回来这个天下是刚刚才由几个天下融会构成的，却并不能够肯定它详细融会了几个天下，更加没法得知在融会之前，那些天下都是甚么模样的。
只因她看到了阿谁被绑在人群中心的女人！
同时心内里也是忍不住光荣，还好神祇有这个福利，要不然欧律比亚想想她今后穿越的时候，每到一个天下，就得学习一门新的说话，不然就得和别人鸡同鸭讲，那场景，的确生无可恋！
得知了这些信息以后，欧律比亚的脑海当中刹时就蹿出来了这一部漫画的大名。不过，按照她的影象，鬼眼狂刀的剧情开端，应当是在公元1600年的关原之战期间，而现在才只是安然期间，看模样壬生一族仿佛是方才生长起来，毕竟初代红王还没死呢，换句话说，也就是鼻祖期间。
日本的安然期间，是一个阴暗未明，人类和妖怪共处的期间，妖怪住的处所，和人类所住的处所，实在空间上是堆叠的，只是人类在白日活动，妖怪们则是在晚间呈现。
不过说到这里，欧律比亚还真的要感激一下神族自带的说话精通技术，想想她方才穿越到《背叛的鲁鲁修》天下的时候，拼了命的学习日语和英语的痛苦光阴，再想想在希腊神话天下，天生就能够听得懂别人的话，到了洪荒以后交换也没有碰到停滞，欧律比亚就想泪流满面，为甚么不能把这些天下的挨次换一下呢？
如果是在野史，或者是在一个没有妖妖怪怪存在的天下，那么百鬼夜行，恐怕也就只是一个传说了。不过很明显，这里并不是甚么浅显的天下，它能够包容某些特别的力量存在，是以，百鬼夜行天然也就从仅仅只是一个传说，变成了确有其事了。