首页 > [综]审神者好像哪里不对 > 256.佛系什么的最讨厌了
审神者仍然没有昂首，只是问了一句：“他们都想要甚么？”
享用宠物热忱的密切是件让人感到高兴的事情，驯化野活泼物、渐渐消磨掉他们的警戒和仇视，攻略他们的防备，获得他们的心，这个过程也让人充满干劲。不过，都彭心想，他毕竟还算是个仁慈的人……如果付丧神们都像山姥切那样，心机纯粹，老是等闲就暴露不幸的、受伤的眼神，他也会感觉惭愧，忍不住想要弥补。
把本身的靠近当作热诚啊……都彭微微眯起了眼睛。
烛台切光忠伸出带着玄色手套的双手，慎重地接过钱包，用降落而和顺的嗓音向审神者称谢道：“非常感激您的信赖，我会好好完成事情的，不负您的嘱托。”
实际上，他能够了解烛台切光忠的设法，也能够赏识他舍己为人的良好品性。活到现在，都彭自以为，本身已经具有了广泛的审美。他见地过各种百般的人、千奇百怪的风景。能够为一个素不了解的同类做到这类境地，烛台切光忠，还真是个仁慈的好“人”。
――追溯不久前与这个付丧神打仗的画面，审神者又发明，烛台切光忠在第一次主动站出来时说的话，大抵就已经充满了内涵。
都彭还是指了指本身劈面的位置说：“坐。”
太刀付丧神恭敬地承诺下来，但是还是没有出去的意义。他固然死力粉饰，但还是能够看得出非常严峻，放在腿上的手不安闲地紧紧攥在一起，像是有话想说。
这两个付丧神，都能够说是一向在无底线地让步和让步，就算遭到了来自审神者的伤害，也只会逆来顺受地顺服和接受，并且还奇异地保存着对陌生人的美意和等候――现在看来，烛台切光忠与他们分歧，他美满是另一种范例。
都彭忍不住有点想笑。他有了一些猜想，这些猜想让他感到风趣。烛台切光忠，明显以为他叫走山姥切国广是别有用心，因而他站了出来，并不是争宠，而是以一个捐躯和庇护者的心态，但愿能够代替他接受热诚和不幸。
审神者看着他松松垮垮的衬衫, 实在很想伸手把他的衬衫扣子一个个扣好。不过，鉴于他是个成年人, 而他们此时又还不熟谙，关头是付丧神的衬衫已经能够算是贴身衣物了……以是审神者很快调试好了本身的心态。
都彭非常不测。他没有出声，温馨地扫视烛台切光忠。付丧神在他的目光下，身材越来越生硬和紧绷，惨白的脸上出现显眼的红晕，与他深色的头发和表面构成了光鲜的对比。他说话时的声音降落安闲，将本身的情感埋没得像模像样，但那双金色的眼睛，却在不受节制地闪现出屈辱和忍耐的神采。
哦，好吧。
烛台切答复：“山姥切和五虎退都说，主公已经为他们筹办得很全面了，并没有甚么需求添置的东西。”
这个付丧神也会逆来顺受，一样顺服和忍耐。但他对审神者已经落空了信赖，他不是出于等候去顺服的。烛台切光忠没那么柔嫩，更有韧性，但诚恳说，从某种程度来看，他远没有五虎退英勇。
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像烛台切光忠如许恰好。这座本丸里统统刀剑都该明白，仆人的密切是一种夸奖。认知弊端的付丧神理应遭到奖惩。在奖惩出错的付丧神时候，都彭感到理直气壮，完整不会感遭到知己的刺痛――你看，既然是你本身的成见导致了曲解，弊端地解读了仁慈的、朴重的仆人所支出的美意，这又怪得了谁呢？