首页 > [综]我在故宫装喵的日子 > 181.北宋（四十八)
我没有说过太一神叫东皇太一啊！这个您是不是得去怪屈原……
因为迄今为止，闻名的是东皇太一，而不是太一神。
这是一种叫做掷筊的占卜体例，根基用有正反之物都能够求, 龟壳、贝壳、羊角、牛角颠末打磨后都能够。
神明们鉴定的身分就是——你承诺给我修庙，但是没修，违约，骗砸！然后就按照神灵当天表情列入因果名单，小到不利大到灭国按照因果骰子随机抽取。
至于梦——咳，赵祯将其认定为这是上天对他这个天子的表示。
南侠展昭殿前献艺，受封御猫，但是七五故事前半段的一个小高-潮呀。若非夏安然此次提早返来便是要错过来。
就像汗青上几近统统仙尊都会有沉浮，但是官方神祇却一向都能以比较稳定的状况上升一样，这是因为在佛道二界看来，对方的主神是具有威胁度的。
唯有一一击破。
不错，白玉堂将白锦羲养大的大狗和两条小狗崽一并奉上了他的车子。
如果佛教上位，便要打压三清，如果玄门上位，便要打压佛陀菩萨，但是两边不管谁上位，都不会打压关羽、城隍这类，事理近似。
比及夏安然带着三条狗进京的时候，终究通过相互的动静比对将信息汇总出来的几位大佬顿时一噎，纷繁将家里被派出去的崽子们捡回家好好教诲。
待到某日这些信函被送到之时，便转为了【夏小郎智斗猛兽】【夏小郎和三凶兽的二三事】【深藏不露夏小郎光复三大妖】了。
固然马车行进的速率很慢，但是夏安然倒也不无聊，因为他的车上多了三条狗。
以是现在开端清算备考也没题目。
固然白玉堂下一次科考在何时临时不成知，毕竟本年春季此次是恩科，下一次就得是常科，但是按照经向来讲，常科同恩科时候该当不会超越两年。
许是看夏安然的神采实在过分悲忿，这位道长微抿唇笑“道友不必多虑，你且随心便是。”
以是在他们撒丫子奔驰的时候，夏安然是叫不断他们的。
他快就将江湖诸事置于脑后，刚回京还没把地板站热乎的夏安然却听闻了这一件事，怎能不心生悸动。
对于这个名字，赵祯有所耳闻。
见他神采板滞，这位小羽士的面上闪现出了几丝笑意——固然看不清他的面庞，但是夏安然就是感觉他笑了。
而他的父亲分歧，赵祯是完完整全不信玄学的，若非他做了几个梦，他更是对其充满恶感。
加上宋朝人们对于肉类的需求已经能够获得根基的满足，不再需求从狗这类小型植物上获得，以是狗肉从宋朝开端，渐渐成为了一个比较冷门的食用肉类。
一来他此次出来家里的小宠一个都没带，男人也没带，明天路途怠倦自不知觉，但是彻夜却感觉长夜漫漫，有些难过。
黑眸子们：“汪！”
这个莫非是我的错？
不，等等。
但即便是难过他已经被养的规律的生物钟还是让他一到点就睡了畴昔。
犬类的从命性仅对于比本身强大的“人”来讲，或者就是将它们豢养长大的人类。
而自从那一日他急着出去因而翻墙了后，这个身材的内息也算是能够为他所用，不再是死水一潭。
夏安然松开了二人交握的手，只感觉方才感受一阵寒气，仿佛有人在针对他发怒。