在场站立着的除了漂泊状况的观音，也就只剩下司命与宇文拓了。
唐僧甚么技艺，便是铁链都不必然锁得住他，更不消说麻绳了。
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佯装被抓，然后摆脱逃出。
如许一个国度女皇的养子，还是具有担当权，哪怕不是具有最大担当权的皇子，身份都是非常高贵的，天然有人要扒上来了。
他们也都从别人丁中晓得了大唐到底是一个多么繁华的国度。
因为近些年大唐呈现的妖魔不在少数，寇仲所带的精兵和静念禅院的武僧都有应对妖魔的经历，只要不是过分强力的妖怪，他们都对付得来。
并且唐僧将要遭受的并非是*，他要面对的但是妖魔天灾，一不留意便能够死伤。
三日以后，观世音飘然拜别，那些个和尚方才如梦初醒，见了一次观世音，他们的向佛之心更加虔诚，特别是玄奘。
现在唐僧好歹也是女皇义子，天然不能过分寒酸，须得派人护送，静念禅院也派了人，是院中稀有的妙手。观音呈现在西行前的水陆道场之上，他们也感觉必有深意，若不是因为听了观音讲经，寺院当中好几个妙手都闭关了，人控排更多。
公然是希冀值太高的错。
也不知那些妖魔是甚么弊端，吃人也非常讲究吃法，抓了唐僧向来不顿时下口，而是要备柴烧水之类的。
唐僧又不是崆峒印转世，如何能够吃一口就长生不老呢？
佛家书因果循环报应之说，但是大唐律法松散，刑法当中乃至包含妖族。
西行取经之路，不知不觉过了十多年。
一起上的平常约莫就是，不竭有妖魔要抓走他，有些胜利有些失利，有些胜利了。胜利了，当然唐僧被抓走了，不是他的三个门徒连同寇仲等保护就前去救援，有救到人就再去请其他神佛或者是宇文拓。另有一种环境就是唐僧本身跑出来了。
唐僧本来是想辞了，不过有一句话不是叫做父老赐不敢辞吗？哪怕他是个六根清净的和尚，也得是个中原子民，晓得这长幼尊卑。
因妖物频繁呈现，现在以有专门的捉妖师停止缉捕，无罪妖放，有罪之妖以法惩戒之。
如同唐僧对司命这个新奇出炉的义母内心有些隔阂一样，司命对这个刚刚才来的义子豪情约莫还不如从未见过的大圣。
有很多心恋人间繁华的，还甘心被当作浅显人统领。
以是寇仲和那群保护经常归去，寇仲还算是常常在步队内里，那些个保护有的已经换人了。
大唐这些年早已是万邦来朝。
观世音在偏殿当中讲佛经三日，那些个和尚天然是听得如痴如醉，司命想着观音菩萨好歹也是比较强力的佛之一，也就在中间听着，只是神采始终安静，绝无那些僧侣的狂热。
并且只是瞧一眼，便能明白这是真正的观世音菩萨，绝非假货。
因为司命大力生长贸易的启事，大唐的对外来往非常频繁，关于大唐的信息，那些小国哪怕滞后，也绝对不会没有听过。
司命天然是不会去参拜，宇文拓是神器转世，气力本就如同神仙，他与佛家并未干系，天然也不会去膜拜观世音。
一个良辰谷旦，司命亲身相送，唐僧就如许带着一群人踏上了西天取经之路。