亚瑟・贾西是哥伦比亚大学教诲学院的传授，他始终坚信教诲应当帮忙孩童及成人体味本身，并且培养出安康的自我接管态度。他在其著作《面对自我的西席》中指出：西席的糊口和事情充满了辛苦、满足、但愿和肉痛，是以，“自我接管”对每位西席来讲，都是非常首要的。
究竟的确如此，并不是缺点使我们的演讲、艺术作品或小我脾气显得失利。莎士比亚的戏剧里有很多汗青和地理上的弊端；狄更斯的小说也有很多过分矫情的处所。但是谁会在乎这些缺点呢？这些作品闪烁着不朽的光辉――因为它们的长处那么明显，乃至于把缺点袒护了。我们爱身边的朋友，是因为他们的各种长处，而底子不在乎其缺点。
使本身变得更加成熟的第七项原则是：不要自觉因袭。
我非常附和布兰敦医师的观点。要想活得安康、成熟，“喜好本身”是需求前提之一。但这是表示“充满私欲”的自我满足吗？明显不是的。这意味着“自我接管”――复苏地、实际地接管本身的本来脸孔，保持自重和人道的庄严。
身为实际糊口中的人，完美主义者也如同普通人一样会出错、会失利。但他们不能忍耐如许的状况，从而会悔恨本身，一点也不喜好本身。
当我们处于一个陌生的环境，又没有丰富的经历能够参考时，最好的体例便是适应普通人的标准，直到我们本身的经历和信心足以给我们力量，然后才气照着本身的信心和标准去做。如果还不清楚本身反对的工具或来由便冒然处置鼎新，则只能说是笨伯的行动了。
卡耐基胜利金言
小结：
有人会问，喜好本身，是否会像喜好别人一样首要呢？我们能够这么说，仇恨每小我或每件事的人，只能显现出他们的懊丧和自我讨厌的悲观态度。
在这里，我不再阐发导致这类环境的各种身分。我要表达的观点是，在这个充满合作的社会中，我们常常以物质上的成绩来衡量人的代价。再加上名利的寻求、古板有趣的事情，到处都能使我们的灵魂染上疾病。我还坚信，人们的精力之以是产生迷乱，就是因为遍及贫乏一种有力、持续的信心的支撑。
她说道：“当我站起来演讲的时候，立决计识到本身笨拙、胆怯的表示。班上其他学员仿佛都显得泰然自如，信心实足。但我一想到本身的各种缺点，便落空了持续讲下去的勇气。”
7 对峙自我本质
哈佛大学的心机学家罗伯・怀特在其《进步中的生命：有关本性天然生长的研讨》这一发人深省的著作中提到，当今有一种非常风行的看法，它就是：“人必须调剂本身，以适应周遭环境的各种压力。”怀特博士还向人们指出，这个看法是基于如许一种抱负：人能毫无题目地去适应各种狭小的管道、单调的例行公事、强迫性的规定及达成角色任务的各种压力等。但他是否能成绩一番作为，则须看他是否具有回绝、自我生长或是改进角色的才气，并且要能缔造出主动的力量。换而言之，就是在其生长过程当中，要使本身具有一种创意性的目标和态度。
在平常糊口中，除非我们能与本身好好相处，不然很难等候别人喜好与我们在一起。哈里・佛斯迪克曾经察看那些不能独处的人，描述他们仿佛“被风吹袭的池水一样，没法反应出斑斓的风景来”。