韦昌荣越众而出，他不带兵器，大风雅方的走到五十多人近前。他朝乡亲们拱拱手，用客家话说道：“诸位乡亲，我们是承平军的，不是匪贼！明天上午我们和官府的人打了一仗，杀了两百多人，另有两百多官军逃窜。我们到这里来，就是看看官军是不是逃到这里。”
固然都是客家人，可这么300多号全部武装的外人在村庄中间过夜，伤害性也是很大的。只是村庄内里的百姓也不敢回绝，万一惹怒了这些带着大量火枪，手执长枪的武装职员，也是很糟糕的事情。
听胡成和说完，韦泽转转头，向着村长说道：“如何？要不要插手。如果此时插手，大伙跟着我们一起去梧州。打下梧州城，可比打下一个两个土家寨子要分的多！”
村长想了想，说道：“却不知是如何分？先分，还是随便分？”
见到韦泽他们300多人浩浩大荡的呈现在村庄前面，村庄内里的人早早的就关了门。但是半晌以后，一队五十余人的青丁壮拎着各式百般的兵器冲到村口，毫不害怕的与韦泽的军队对峙。
至于拳头大不大的题目，固然在承平军中待了这么久，深知韦泽部下这300人的本事，不过没真刀真枪的干仗，梧州六合会的兄弟可也不会以为韦泽这300人就有号令梧州的本钱。胡成和本身也清楚，他是想充分操纵本身在六合会内里的影响力在梧州生长承平军。这需求相称长的时候才行。
用饭的时候，韦泽扣问了村庄里的环境，客岁的收成。村长天然是大大抱怨，甚么赋税重，收成差。韦泽也不管这些人说的是真是假，他就坡下驴的说道：“我们这里有首歌，却不晓得诸位听过没有。”
韦泽也不强求，带着兄弟们吃了早餐，大队人马与百姓挥手而别，向着南边而去。
这个题目问的锋利，胡成和也没体例等闲答复。江湖上的事理是明摆着的，谁拳头大，谁资格悠长，谁说话就算。拜上帝教不过是比来三五年才呈现的一个宗教，底子没体例与六合会比。六合会问年代日诗曰：“义兄问我何生辰，岁次排来是甲寅，良时吉月念五日，时逢子丑我出世”。清朝的甲寅年别离是康熙十三年（1674）、雍正十二年（1734）、乾隆五十九年（1794），1674年六合会就已经创建，固然构造疏松，却也不会把拜上帝教放到眼里。
韦泽又提出要求，借用村里的稻草以及门板。大师走了这么久，好不轻易在村庄内里歇息，也想不消持续在地上睡觉，而是上面有东西垫着好好的睡一觉。
“恰是。我们是承平军韦检点的部下。”韦昌荣高傲的答道。
韦泽脸上没甚么神采，心中则是大喜。这清军终究暴露了本来脸孔，开端帮忙韦泽征兵啦。
“梧州？就你们这些人么？”村长用一种好笑的目光看着韦泽。看来村长也是插手过多次战役，只怕还跑去过梧州。就韦泽这300号人底子没本事打下梧州。
这是各路真正的豪杰们的公用说辞，“先分”是指先肯定赏钱，“随便分”则是指纵兵劫掠的时候大师强多少，拿出一半给领头的，剩下一半都归出兵者统统。