袁克放接到一赫如许的信也是莞尔，从上帝腾跃到小脚，她的思惟纬度不是普通的大。
'不成报仇，也不成抱怨你本国的子民，却要爱人如己。'
如许离经叛道的题目，一赫只能和袁克放切磋，只要他不会笑话她的笨拙。
“……帮忙别人是一种高贵的美德，能够很多时候被帮忙的人并不以为你是在帮忙她们。裹脚不但侵害了她们的身材形成畸形，她们的心机也畸形了。她们太强大在被扭曲的轨制伤害后，会因为本身的苦而认同扭曲的轨制并且成为这类扭曲轨制果断的跟随者，逼迫更多的人去被伤害，哪怕下一个被伤害的是本身的女儿。她们信赖不裹脚就没有将来，如果没有小脚就会把她丢弃，她将没法在这个天下保存……”
全能的神天然不会有公允之心，统统罪过来自人类的贪婪。
"……一赫，杀人本身是最大的罪过，尘凡间再没有比这更大的罪大恶极。
不安的过了几天。收到一赫的复书，简短极了。
我了解中的神迹，耶和华在那里，他在每小我的内心。当你向善，宽恕别人时，耶和华是你，你就是耶和华。"
思虑很久，她终究决定拆开哥哥沈右横的来信。一封一封长信里右横哥哥在不断忏悔了他的错，发誓要洗心革面重新做人。为了表示他的诚意，他关掉了父亲留下来的古玩店，带着母亲搬离了本来的家。誓和畴昔的糊口一刀两断。
袁克放不知该悲该喜。
上帝熟谙人的缺点。以是上帝把人的苦毒，愤怒，耻辱，仇恨全数归到上帝本身的头上，并且上帝为人的罪献给人的一个最后的祭奠――用本身独生子耶稣的生命替人赎罪。上帝自始至终都在等候人的回应，人的明白，并为此鼓吹福音，人的改过，直到上帝再来的那一次，他要对统统人实施终究审判，不管是死去的还是活着的……
糊口中我们常常会遭遭到各种不公允的对待，而圣经中有多处经，文教诲我们如何面对我们所蒙受的不公道报酬：
信寄出去，他就有些悔怨，是不是太露骨，她不会感觉被冲犯而活力吧？
现在的她也再不是之前的沈一赫。
她跟着凯瑟琳和教会的朋友走到人群中去鼓吹天足，开端她是抱着旁观者的角度看看这些本国人是如何在中国事情，并没筹算本身身材力行。但真的走进、看过那么多惨白、肥胖、被小脚折磨的女孩后，她果断的成为了一名反对裹脚的人。
“沈一赫蜜斯，请你明白，即便社会生长一千年。女人们多无能，也不能一小我生孩子……你懂吗？”
这几年里，固然她没有向家人寄过只言片语，但是，袁克放每个月都会把她的近况奉告沈家，以是，他们对她的环境并非一无所知。
一赫，你要看通《圣经》，而不要全信赖它――
收到如许大放阙词，欺侮男性的信，他也真是无语了，又不得不严明声明一个很首要的事情。
'敬爱的弟兄，不要本身伸冤，宁肯让步，任凭主怒。'
上帝为甚么没有悦纳该隐的蔬菜和粮食，因为该隐奉献的不是最好的粮食和蔬菜。而亚伯奉献的是头羊和羊脂，他是经心全意把身心都奉献给上帝之人，以是上帝悦纳了他的祭品……
“到最后你们的感化也只要生儿育女了。”