执义扬善曰怀，慈仁短折曰怀，失位而死曰怀。司马炽即位于晋惠帝以后，想要维系社稷，力挽狂澜于既倒，终究却为敌所俘，惨遭殛毙。
当石勒攻灭刘曜，面对大臣不无对劲地说：“大丈夫行事当磊磊落落，终不能如曹孟德、司马仲达父子，其他孤儿寡母，狐媚以取天下！”
龙湖注：①靳准，靳，读jìn。
法首闻言，正要持续经验面前的傲慢之徒，却见佛图澄摆手制止，对着张伯辰说了起来：“老衲驻跸邺城东明观，已定于两年后之上元节设立无遮大会，张施主如果有缘，到时可前去听法，老衲是有不暇，还请包涵。”
不显尸国曰隐，陷拂不成曰隐，不明误国曰隐。说白了，就是在骂他当上天子后，不干闲事，是个实足的混蛋。
大厦将倾，又岂是一木可支？
也便是在攻灭靳氏的过程中，刘曜与石勒之间埋下了冲突，晓得此人羽翼已成，终不会屈于本身之下。
佛图澄说的铃音是羯语，意义为只要出兵，必然擒获刘曜。
刘聪身后，太子刘粲即位。但是仅仅一个月，即被岳父靳准所杀，并获得一个“隐”的谥号。
在这十年当中，复兴于江东的司马氏前后产生了王敦之乱与苏峻之乱。本来处于风雨飘摇中的朝廷，经历两次打击，只要悄悄一推，便能够寂然倒地。
柔质慈民曰惠，余裕不苛曰惠，子爱困穷曰惠。作为汗青上驰名的傻子天子，张伯辰即便学问未几，亦晓得他的“何不食肉糜”的典故。
只是返回长安以后，却得知《五胡图录》有谶言为“得天下者赵”，便将国号由“汉”改成“赵”，同时派出时臣，打消石勒的赵王册封。
四年后，司马炽便被刘渊之子，汉国天子刘聪攻破洛阳，成为中原史上第一名被外族俘虏的天子，并在被俘的两年以后，为刘聪所杀。谥号为“怀”，是为晋怀帝司马炽。
三年今后，司马衷被东海王司马越毒杀于洛阳显阳殿。谥号为“惠”，是为孝惠天子。
不晓得为甚么，法首固然所说十有八|九是真，但是那一副沾沾自喜的姿势以及围观世人痴迷的眼神，却让张伯辰模糊有些讨厌。
十年前，还是中山王的石虎带领四万雄师超出太行围困蒲阪，与御驾亲征的刘曜战于高侯。石虎固然善战，却不是刘曜的敌手，被打的大败，陈尸二百余里，南奔朝歌。
法首看着世人模样，眼神中暴露一丝迷醉，看向张伯辰持续道：“此乃末波公之事，非贫僧一人所知，令支城便在面前，贫僧岂敢妄言？”
②、石生，与石虎同为石勒之侄，此时为河东王。作为石勒亲信，攻灭刘曜后，镇守关中。石勒身后，自称秦州刺史，起兵勤王，被石虎击败，为部下所杀。
嘉，美也，善也。存在如此长久的永嘉期间，不但没有因为改元而变得永久斑斓，反而成为全部中国汗青上最为暗中的期间之一，号称“永嘉之乱”。
刘氏待靳准不薄，也没有甚么新仇宿恨，竟遭靳准如此对待，如此变态的行动，连阳裕也想不明白，只幸亏《辽西书》中，将之归结为天道循环。
固然传国玉玺没有送出去，却送出了晋怀帝司马炽与晋愍帝司马邺的棺木，二帝蒙尘，棺木终究在靳准的手中得以归葬晋土。
张伯辰心中苦笑，法首说的三件事，前两件在阳裕的书中均有提及。只要“敕龙取水”他不晓得是何事，但是法首却恰幸亏讲到第三件神迹时被佛图澄打断。