这类逆向教诲，就其本质来，是一种“曲线”式的教诲，它是从较远的“射程”开端，中间有一个比较、辨别、转向的过程。其结果呢，与正面教诲有异曲同工之妙，并且在某种意义和程度上，比正面教诲更有情味，更有传染力和服力。
既然如此，我们在传授科学知识的时候，起首也应当想到操纵讲授内容对门生停止德育教诲。“语文学科的‘教诲性’则显得更加凸起，更加首要，因为任何一篇的产生过程，都是某种思惟通过说话笔墨表达的过程，以是在上语文课时，通过对字、词、句、篇章布局，典范人物形象与事件的阐发考虑能使门生在获得知识的同时，在思惟等方面也遭到潜移默化的熏陶，激起门生豪情上的共鸣。”
做为反应实际糊口的艺术形象，我们要把二者连络起来。有人“善与恶做为一对范围，同真与假，美与丑一样，具有同一性又有斗争性”，我们在停止真善美的同时，必须指导门生停止分解攻讦，进步门生辨认善恶、辩白是非的才气，要达到这一目标，我们必须把正面的东西与背面的东西构成对比停止比较。
这三小我，一个可爱，一个可鄙，一个可悲。三小我物的本性核心不是剥削阶层就是属于式微阶层的赋性，表现了无私性、式微性、腐朽性、反动性，都分歧适当今期间的要求，有害无益。
5、纵向法
辨清二者的辨别后，把本身加出来，构成：背面人物→反动者标准←自我形象，三者为一体的布局图（横向教诲布局图：略）。在二者〔背面人物与正面人物（反动者）〕对比下，挑选“自我形象”的塑造方向和标准，从而获得思惟教诲。高中语文课本中的人物形象：王熙凤两面三刀，别里科夫因循保守，阿q的精力胜利法。
人们要想从中获得明智上的教诲和精力上的愉悦，就必须通过对这些详细可感的艺术形象的了解、阐发、评价来获得，逆向的德育教诲中的背面人物和事物，恰好是文学艺术里的艺术形象中的一半（另一半是正面的人物和事物），要达到目标也必须如此。
最首要的一条，就是把这类逆向的德育教诲和美育教诲连络起来。
上面，谈谈几种详细体例。
我们在讲授时，以某篇课文（或背面内容的某篇）内容为主体，找出与之相反的另一篇文章（或同篇的与之相反的内容），然后，我们指导门生通过大脑的思惟活动，从冲突两边的对峙干系长停止比较，辨别是非曲直，找出题目的关头地点，认清背面人物或背面事物的本质，仇恨它，丢弃它，把感情转向对峙面上，从中获得德育上的收成。
别的首要的一条，就是不能孤登时阐发背面的艺术形象。
美育是一种培养门生具有精确的审美妙和观赏美，缔造美的才气教诲。
所谓的“逆向”，就是方向上的相反。这类逆向的教诲，是通过对背面的人物形象和事物表象的阐发，发掘其本质的东西，揭露这类本质的掉队性、反动性和腐朽性，指出它们对人类、对国度的风险，怒斥它们对汗青进步的隔绝、粉碎感化，从而使门生仇恨它们，丢弃它们，反过来酷爱、拥戴它们的对峙面——正面的人物和事物。
她的悲剧虽是本钱主义社会形成的，但她本身也有不成推辞的任务，归根结底是她没有一个精确的人生观，我们从她身上能够教诲门生要脚结壮地，放眼天下，直立弘远的**抱负，担当和发扬反动传统，经心全意为群众办事，这就使门生们获得了反动抱负和反动传统的教诲。