“再来！”
周到在《癸辛杂识前集》曰：王献之少年多用紫纸，中年多用麻纸，又用张永义制纸，取其流丽，便于行笔。
三试水，用手指或宣纸蘸水，在墨色上点一下，看是否有墨色稀释状况，就晓得年代和品格好坏，顶尖妙手乃至连谁的作品都一清二楚。
深吸口气，两指执刀，用锋利刀尖悄悄滑过纸背，竟然一分为二！
“再破！”
“五张！”
要求边口光滑利落，不毛、不拖、不跑，一要刀子快，二是要有精确的操纵体例。
然后是排笔，由竹管和笔毛构成，用竹杆牢固在一起的东西。少则由1-2支构成，多则由20多支构成，称为通天笔。
鲁善工拿起排笔，沾下水，在条案上练习。时而如水上飞，操纵毛峰轻抚；时而如游龙戏水，用锋肚按压；时而如蜻蜓点水，轻挑慢起；时而如泰山压顶，力大千钧。
鲁善工收起宣纸，前三项根基功已经上手，心中稀有。最后一项是眼功，也就是凭经历判定当代书画的破坏程度和修复体例，这才是核心工艺。
遵循刘二孀妇的总结，眼力凹凸分三点：一看、二摸、三试水。
七八种分歧流程，触及分歧范畴，每项都广博高深，更不消平话法和画法，乃五千年传统文明之精华，你说牛逼不牛逼！
实在宣纸是分层制作，一张浅显宣纸可劈为两三层，好而厚的宣纸乃至可劈为十数层。
一件作品便变成两件乃至更多，缺点是劈开后的各层，即便是最上面一层，其色采都不如原作饱满，作伪者需求照原道别离加以描补，再用熏旧法使之变旧，令人难辨真假。
不管甚么环境，都不能用底锋打仗画心，不然一触就破，前功尽弃。用手横斜拿笔，悬腕悬臂，在浆糊不干不湿的状况下发力。
跟瓷器鉴定一样，妙手都不消眼看，用手一摸就晓得七七八八，心中稀有。
“十二张！”
二摸是通过手直接对画心触摸的体例，来查验是否有浮墨浮色的存在？那里破坏严峻？那里需求特别措置？
在纸上前后摆布，上高低下，轻浮慢拂，轻重缓急，时快时慢，万法随心，动静自如。
远的不说，近当代两位大师，齐白石、张大千，从纸张挑选都亲力亲为，一丝不苟。齐白石不消说，荣宝斋首席，佳构必用白鹿宣，乃特性之一。