从明朝今后书画多用宣纸，就是因为宣纸寿命比绢帛长，并且具有这类奇特的机能。凡用宣纸作的古书画，一经奸商之手，便将原作劈好几层，再别离每层托裱加厚。
遵循刘二孀妇的总结，眼力凹凸分三点：一看、二摸、三试水。
“十五张！”
深吸口气，两指执刀，用锋利刀尖悄悄滑过纸背，竟然一分为二！
“十二张！”
“再来！”
鲁善工对劲点点头，刀工有绝对自傲，公然他山之石能够攻玉，不管是瓷器还是装裱，凭的满是手感和力道。
鲁善工收起宣纸，前三项根基功已经上手，心中稀有。最后一项是眼功，也就是凭经历判定当代书画的破坏程度和修复体例，这才是核心工艺。
跟瓷器鉴定一样，妙手都不消眼看，用手一摸就晓得七七八八，心中稀有。
一小我不应期间挑选纸张都不一样，按照气力窜改，程度精进，重新用更合适的载体，可见书画之广博高深，令人震惊。
要求边口光滑利落，不毛、不拖、不跑，一要刀子快，二是要有精确的操纵体例。
周到在《癸辛杂识前集》曰：王献之少年多用紫纸，中年多用麻纸，又用张永义制纸，取其流丽，便于行笔。
“二十一张！”
裱画时很多工序少不了用刀，裁纸、裁绩、方裁、定位。好刀功对裱画质量吵嘴起到巨高文用，这是鲁善工的最大上风。
以右手握刀，刀尖指向前，大拇指贴在刀的平面上，食指、中指、知名指贴在刀的斜口一面，刀柄放在右手虎口上，大拇指和食指握刀，中指和知名指护住刀口，小指略近裁板，使行刀时稀有，乃执刀之法。
托绫、染色、托画心、刷水、托背纸、烫洗都用它来涂刷，是非常很首要的东西之一。
感知过后，应当还能应战，再次运刀，四变八，每张薄如蝉翼，仿佛一阵风都能吹破。
二摸是通过手直接对画心触摸的体例，来查验是否有浮墨浮色的存在？那里破坏严峻？那里需求特别措置？
“再破！”
不管甚么环境，都不能用底锋打仗画心，不然一触就破，前功尽弃。用手横斜拿笔，悬腕悬臂，在浆糊不干不湿的状况下发力。
这也是为甚么书画比瓷器更初级，文明涵养更深厚的启事！
当然有些不诚恳的装裱匠人也会利用这类体例，盗窃别人书画，技术只要凹凸，民气才有吵嘴！