鲁善工脑中闪过一幕幕场景，只见工匠把揣摩用的沙加工到要求的邃密程度。把捣制研好的沙，放到器皿中沉淀，沉淀过程中，邃密天然分层。
玉器竟然能表示出版画才有的笔墨情味！
另有一种乃至算不得磨地子，在阴文与地子的交界处用砣具大角度斜交阴文走线碾出很多藐小麋集的齿沟，堆积成一道大沟。
清朝子冈牌则干脆未见有磨地子的，以是清朝子冈牌中的薄意浅浮雕立体感不强，只适于近处把玩细看。为加强立体感，在清朝中晚期的子冈牌常常采取高浮雕的情势。
磨地子！
最后是透光，操纵雕刀停止镂雕和透雕，是最磨练技术的关头。
因为畴昔制玉的砣，本身的硬度不敷以揣摩掉玉的全数，而是靠着在砣与玉之间的沙，一点一点地磨掉玉石的某部分。琢玉用的沙是从天然沙中淘出的，分红沙、黑沙、黄沙、黑沙硬度最高，能够达到8-9度。
遵循当代琢玉流程，第1－3道是学徒工做，4－11道才是玉匠的本分。
诗中的昆吾刀，传说是陆子冈雕玉的用刀。
看着面前四件玉器，巧夺天工，乃明清玉雕技术之大成之作。
不愧是琢玉第一人！
本技艺里的完美无缺，整料满是羊脂玉，要晓得就算现在有电开东西帮助，雕镂也是一件难度极大，对创意要求极高的技术，更何况是当代。
磨砣，相对冲砣来讲是进一步加工，在胚的根本上磨出细节。然后是掏膛儿，如鼻烟壶、瓶、碗、笔筒、杯等玉器，都要掏膛儿。要在玉器上先钻出一个眼，然后用特别的砣一点一点地把内部的玉磨掉。
光这一点就令人赞叹，要在如此纤细之处“磨”出这类结果恐非易事！
别人治玉用砂碾，子冈治玉用刀雕镂。徐渭在《咏水仙簪》诗中也有不异的说法：略有风情陈妙常，绝无炊火杜兰香；昆吾锋尽终难似，愁煞姑苏陆子冈。”
恰是因为上述两种工艺的特别，非常人所能及，是以传说子冈治玉用刀雕镂，并且是气势如虹的昆吾刀，乃至有个别专家猜想陆子冈的昆吾刀能够是用到镶嵌有钻石的东西做成。
子冈牌虽小，但对材质要求很高，不能象做圆雕那样按照原始玉料的环境停止设想，对材质不好的处所安排剔除或采取巧雕，子冈牌要求整块牌子尽量做到质地、光彩平分歧，是以做子冈牌是很费料。遵循当时玉料的贵重程度，用上好白玉制作子冈牌的确是很豪侈的事情。
在明中晚期的玉雕中，可分为北派和南派，北派玉器普通加工较粗暴，有浮雕图案时地子磨得不敷平整，先人诟之以粗大明。
玉料分为原生矿和次生矿两种，原生矿是指储藏于海拔4，000米雪线以上的原生矿体，因山陡缺氧，开采事情非常困难，开采下来的玉料叫做山料。
明末今后交通逐步发财，玉器越来越多，在晚明或子冈后的子冈牌中，偶尔也能看到别的的两种分歧的磨地子。其一做法只是将那部分地子不抛光，而其剔地的伎俩采取的是通例的碾磨，并且范围比较宽，虽有深浅窜改，但立体感及反应出来的层次不敷强。
普通来讲每件玉器都经历四个过程：1.采玉；2.量料取材；3.因材施艺；4.进入市场。
玉器的外型与青铜器、金银器、陶瓷器分歧，立体的少，平面的多。在立体玉器中，浑圆的球体极其少见，而大多是扁体或较矮的，这是因为子玉的料胎形状决定的。