总之，人生可贵，莫孤负良辰美景，当纵情畅怀常驻欢乐。牢记，牢记，牢记！
以是，我现在学会了“反求诸己”的工夫。凡事多想想本身的不是，多从本身身上找启事。起码要找出如何防备重蹈复辙的体例来。没体例，只好苛求本身多做一些，多支出一些，多尽力一些。庄稼人的实在话：春耕不尽力，来年吃甚么？
《忏悔偈》：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，我今统统皆忏悔。
众弟子，聆听！
记得有一名台湾的音乐制作人名叫李宗盛，他在谈歌曲创作经历的时候，就曾经说过，究竟上没有甚么好不好的歌曲，只要是不是发自内心的歌曲。
综上所述，我曾经特地为本身写了篇忏悔文，名叫“清越汝当知”。目标是常常地读读来提示本身。全文以下：
以是，在我来讲，如果我的定见，我的所作所为，让身边的人们感到了不快，那就是我的错。不然就是我做对了。是非对错，实在只在乎人们的反应，于我本人的实际无关。上天国，或是下天国，那只是我本身的报应，与旁人无涉，也就谈不上甚么是非对错。
“我的故里印满了走过的陈迹。”
但是，曾多少时，少年时的天真，吹散在了风里。曾经的胡想，被淋湿了在雨里。当年的大志壮志，也垂垂地像锋利的石头被磨圆了棱角。设法太多，欲望太多，妄图太多，太多的繁复虚华利诱了我们的眼睛，太多的名闻利养引诱了我们的心。
清越汝当知，既已知小我实属纤细，与六合日月星斗不成同日而语，便应不时勿忘常存感激与恭敬之心。做事之时当应断诸嬉笑，用心致志。与人扳谈或听讲陈述，切不用心驰物外，务必应一心听受，莫负善缘。
5.说说我的是非观
…………
终究，当坎盘曲坷都走过，当风风雨雨都经历，当人间冷暖都尝过，当世态炎凉都看破，当我们回过甚来，才发明少年时的胡想，实在才是本身内心真正的依托。
活着真好！内心悄悄地对本身说。又是一个新的开端！
第二式：任何题目都会有最合适的处理体例；第三式：天佑自助者，信赖本身，信赖永久；第四式：上善若水，柔韧胜刚烈；第五式：翻开感知的大门，伸开内心的眼睛；
说到资金题目，我向来不把它作为第一考量。为甚么呢？因为究竟上，实际中贫乏的常常是想像力和判定力。只要方向仇家，只如果民气所向，只要筹办充分，机会一到，立即水到渠成。底子不消担忧甚么资金题目，就像孔夫子所说的，“不患无位，患何故立”，不怕没有你不会胜利，题目在于你凭甚么能够胜利。
《佛入涅槃遗教经》
说实话，在我的内心里，在内心的深深处，实在是没有是非之说的。
再没有比我更加荣幸的人了。活着真好！
以是，现在要多晓得“沉默是金”的事理。如果不是在讲堂或讲座上，尽量不要颁发定见，免得招惹是非，惹人不高兴，给本身加添不需求的烦恼。
第九式：一颗红心，四种筹办：好，坏，不好不坏，也好也坏；第十式：无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
翻开电脑，翻开那张精彩的蓝图，顺着那点星光的指引，我回身浸入无尽的黑暗中，持续上路。