展开眼，窗外的星光落进心海，激起阵阵的高兴，在顷刻间传遍全部身材。
记得我来上海之前，当时已经明白本身要创办一所新式的大学。在通过这么些年来的尽力以后，我发明，实在中国汗青上的书院体系，恰是我本来所假想的新式大学的体系。也就是说，中国的书院体系正合适我本来统统的假想，乃至更加完美，更加美满。以是，我现在所应当尽力的，就是担当和发扬中国的书院传统，把它传播到天下各地。
很多朋友对书院很感兴趣。他们的题目集合在两个方面：一是这么大的一个项目，资金从何而来？二是书院是做甚么用的？
书院是做甚么用的？说来话长，简朴地说，书院实在是中国文明的首要载体。它的首要服从包含：汇集清算古籍，开放式讲学与交换，培养和保举优良人才等等。详细地来讲，就是书院的真正代价，在于它遵守了孔夫子担当下来的中国文明传统。也就是说这么几点：有教无类，因材施教，讲授相长，继绝兴灭。
清越汝当知，既已身为三宝弟子，就那不时清净身口意三业，勤修善法，警省尽力，不使退转。如有所进步，也不成沾沾自喜，对劲失色。若不幸不对，却也不必悔怨不迭，勿使再犯为要。
终究，当坎盘曲坷都走过，当风风雨雨都经历，当人间冷暖都尝过，当世态炎凉都看破，当我们回过甚来，才发明少年时的胡想，实在才是本身内心真正的依托。
那么，如何去做呢？实际常常让我们喘不过气来，因而无妨跳出来，去站到一个高度，让我们看得更高更远些。起码如答应以看清本身地点的位置，找到本身的位置，也就找到了本身的方向。方向一旦肯定，就只剩下对峙到底了。最后，只要对峙，终会胜利。
回顾多年来的经历各种，不过是重新找到了本身的志愿。“平生不忘少年志。”实际上，我发明，少年时所立正的志愿，常常是本身内心里真正的胡想。如果再往深里说，少年时的志愿应当也是经世累劫的一个志愿。
再没有比我更加荣幸的人了。活着真好！
统统有为法皆无常，精进尽力！
众弟子，聆听！
“我的故里印满了走过的陈迹。”
人非圣贤，谁能无过？知错即改，圣贤本分。说到底，我常说的一句话，叫作：糊口已经不轻易，何必还要相互难堪？与人便利，本身便利。当然，做事的时候确切不能含混，不然害人害己。当然，有人会说，总有二者相撞的环境呈现。不错，以是我们要在事情产生之先就做好防备，尽量去制止不需求的抵触。和为贵，争则两伤。
6.我说我是谁，我就是谁
综上所述，我曾经特地为本身写了篇忏悔文，名叫“清越汝当知”。目标是常常地读读来提示本身。全文以下：
以是，现在要多晓得“沉默是金”的事理。如果不是在讲堂或讲座上，尽量不要颁发定见，免得招惹是非，惹人不高兴，给本身加添不需求的烦恼。
“讲授相长”呢，提及来就是当年束缚军的“官教兵，兵教官；官教官，兵教兵”。就是说充分变更起每小我的主动性。每小我都是教员，每小我又都是门生。大师相互学习，取长补短，构成一个群体效应的杰出氛围。在如许一个主动向上的杰出氛围里，人们能够获得敏捷缓慢的进步。可不要低估了群体效应的能力，一旦大师同心合力起来，泰山都能够挪动处所呢。