成若愚抚须摆首，态度安闲，“官辇毂，志不在君父。官封疆，志不在民生。居水边林下，志不活着道。君子无取焉。”
他们步步紧逼，迫的林升连连发展。
容与忙将他揽在身后，朗声道，“君子矜而不争，和而分歧。诸位在此听慎斋先生讲学，想必都是心慕此道，若围攻一个持分歧定见之人，难道有违圣贤之训？信赖先生也不欲看到诸位与人争斗，偏私一己之见。”
“国朝四邻不宁，西北、辽东屡有内奸扰乱边疆。先帝怜边疆百姓耐久被内奸虏掠，故多次筑防关隘，屯田驻军以防备。及至本朝却因边防经费不敷，又不能增加农田赋税，才要增收商税和矿税，以充盈朝廷之收。”
固然一起之上，耳闻了很多成若愚讲学时的盛况，但是到了维扬书院，容与才明白在路边听到的那句，“连坐的处所都没有了。”当真不是虚言。
有人回声劝止，“先生讲经义就罢了，何必言必论及时政，若被故意的人听去，怕是对先生倒霉，先生还是专注讲书也就是了。”
容与道，“所谓实学，顾名思义就是实体达用，国朝的实学主张经世，以为学问必是要无益于国事，能够处理实际的题目。”
成若愚淡笑答复，“自古宦臣奸猾贪酷，昔东汉西邸聚钱，中珰残虐之祸未远矣，本朝正该当以史为鉴，防患已然。”
世人目光又都转向他，因一时难以猜想出他的身份，俱都猜疑的高低打量起他来。
“公然是宦臣混出去的特工！把他轰出去。”
据闻他归家以后，一向在吴中一代讲学，所讲以内容多为规戒时势，讽议朝政，是以在官方很驰名誉，世人皆以其号，尊称他为慎斋先生。
“以史为鉴，不需事事都产生才气晓得。宦臣乃是皇家奴婢，为利之一字，邀宠献媚毫无节制，历古至今概莫如此。”
有人扬声诘责林升，“那里来的小子，竟然如此无礼！竟像是为那些阉宦说话，该不会是南京十二监派来的吧？”
“包藏祸心，大家得而诛之。”
顿了顿，他再扬声道，“愚觉得，朝廷应广开言路，使得分歧的声音能够传到皇上耳中，而不至于被身边小人蒙蔽；且国朝应当接收历朝历代之经历，根绝内宦干政。立国之初时，那块禁内臣预政的牌匾现在还在，本朝却已经有权倾朝野的内臣。祖宗之训，实不该或忘。而为内宦调拨之收取商税，矿税等恶政更应当废除。还富于民，藏富于民，才是万乘之国，应遵守的治国之道。”
林升见世人成群结伴往书院方向赶，也饶有兴趣的问，“大人，甚么是实学？”
他哼笑一声，越说越是激愤，“先生反对宦臣去收税，叨教那些宦臣有甚么不当之举么？是扰民了？还是为祸一方了？若真有，也应有处所官员出面惩办，莫非因为其是内廷调派的，官员就顾忌不成？果然如此的话，也是官员本身失德，罔顾圣恩，不计民生，如许的官员就该罢免。以是先生大可不必把统统的罪恶，都归在那些宦臣身上，他们也不过是替皇上，替朝廷办差罢了。”
围坐和站立的人早就把书院挤得满满铛铛，连门口都倚站了很多人，一眼望畴昔，来听讲学的，不但有文士秀才，另有老者稚童，更不乏贩夫走狗，足见成若愚在官方已颇具影响力。