或谓：“当代所为，多不及古，文章著作，又亦如之。岂气运衰杀，天然之理乎”
或谓：“德行者本也，文章者末也。故四科之序，文不居上。但是著纸者，糟粕之余事；可传者，祭毕之刍狗。卑高之格，是可识矣。文之体略，可得闻乎”
抱朴子答曰：“百家之言，虽有步起，皆出硕儒之思，成才士之手，方之前人，不必悉减也。或有汪濊玄旷，合契作者，内辟不测之深源，外播不匮之远流，其所祖宗也高，其所紬绎也妙，窜改不系滞於端方之周遭，旁通不凝阂於一途之逼促，是以偏嗜酸咸者，莫能知其味，用思有限者，不能得其神也。夫应龙徐举，顾眄凌云，汗血徐行，呼吸千里，而蝼虫岂怪其无阶而高致，驽蹇患其过己之不渐也。若夫驰骤於诗论当中，周旋於传记之间，而以常情览巨异，以褊量测无涯，乃至粗求至精，以甚浅揣甚深，虽始自髫龀，讫於振素，犹不得也。