“这檀香树，实在过分贵重，代价也高，除了制香以外，制成摆件、饰品，乃至家具，无一不是豪侈高贵之物啊。檀香树发展不易，成材更难，前人说，斧斤以时入山林，材木不成胜用也。我感觉，这檀香木的开辟，还是要有打算，有节制地停止。”林有德在考查瓦胡岛上的檀香树时，跟白南说道。
因而，第二天一早，白南再度登岸。
白南在从洛杉矶返航之前，特地留出了一些货轮舱位，就是想来汇集一些夏威夷特产的。固然这个时候夏威夷没有那么多热带生果，没有着名的夏威夷坚果，乃至没有开端莳植咖啡。不过这里已经有了甘蔗，而甘蔗是首要的制糖质料，对于大唐产业来讲代价很大。
与本地人停止买卖，林有德便派上了用处。固然很多土著仍然以为对方是农禄神来赐福的，那么东西应当白给，林有德废了好大的工夫才让本地人明白，本来想要获得他们的“赐福”，要拿东西来换的。
正在一阵使报酬难的沉默持续的时候，俄然一个巫师站出来，对统统苍茫的瓦胡人高叫道：“我明白了，他不是农禄神的本人，是农禄神指定到人间的代言人！只要具有农禄神的力量，才会有漂泊的宫殿，农禄神调派他的代言人来到瓦胡，本身就是一种赐福！”
白南就是看上了岛上那成片的檀香木。
并且，凯奥也极聪明。他看出了白南等人力量的强大，白南部下的兵士看上去固然跟部落里的兵士不太一样，但是他们给人一股强大的威压，让统统人都心存畏敬。白南是乘坐漂泊的宫殿而来的，并且带来了许很多多奇异的小玩意，包含赠送给他的那把锋利而华贵的短刀。凯奥以为，如果跟这些不晓得来头的人，措置好干系的话，能够获得很多的好处。
修建在另一名面珍珠港四周的据点，唐人有着很多的机器能够帮助制作，但白南带来的人力不敷，便请瓦胡人来帮手修建。数百土著和几十名唐人用了几天的工夫，便在珍珠港修建了一座木制的寨子。比起海内，这里没有电灯，也没有水管，前提艰苦一些，不过普通如许艰苦的驻守事情，也意味着高额的补助以及更多的晋升机遇，他们普通会在半年到一年后被轮番，以是也不会特别煎熬。
白南也天然防了一手，这一次他带过来的陆战队员更多，并且陆战队员们无不是全部武装，白南本身也配了枪，如果对方策动攻击，那么他们就会停止侵占。
华人间界将火奴鲁鲁称为檀香山，就是因为瓦胡岛盛产檀香木。而在中国，檀香木极受追捧。佛家将檀香称之“栴檀”，素有“香料之王”的佳誉。它取自檀香科乔木檀香树的木质心材（或其树脂），愈近树心与根部的材质愈好。佛家对檀香更是推许备至，乃至梵刹也常被尊称为“檀林”，“旃檀之林”。佛家习称檀香为“栴檀”，意义是“与乐”，“给人愉悦”。如《慧琳音义》所记：“栴檀，此云与乐，谓白檀能治热病，赤檀能去风肿，皆是除疾身安之乐，故名与乐也。”除此以外，檀香另有药用代价。
“管他是不是农禄神，只要稳住我在部落里的职位，能够给我带来好处就行！”凯奥的思惟当即产生了窜改。
瓦胡人其实在跟唐人的贸易中，有着不小的收成。起首就是有着很大利用代价的铁器，受限于东西的题目，瓦胡人的糊口还比较原始，夏威夷没有铁矿，瓦胡人也没有从内里获得铁器的渠道。铁器的引入极风雅便了他们的糊口，以是比较贤明的凯奥，与唐人贸易的重点就是互换铁器。