白南底子没法了解对方又停止了甚么样的神展开，不过看模样两边的干系并没有变得很卑劣，这群夏威夷人仍旧对本身比较热忱。
固然交换还是很有停滞，但是毫无疑问凯奥和土著的巫师和权势者们，根基上都明白了白南所要表达的意义。
完成任务的白南，告别了留守的同道和凯奥，带领着船队分开了瓦胡岛。不晓得出于甚么样的心机，凯奥对峙白南带走他的女儿梅欧拉，因而这名晓得了白南不是农禄神，带着一点苍茫的少女，跟从着唐人踏上了向西的航路。
白南也认同，他道：“我们阿谁位面里，夏威夷的檀香树已经采尽了，要把这个东西当作一个财产来开辟，天然需求停止节制，一方面我们出售一批没有颠末存放和措置的檀香木，一方面我们本身也要停止加工，每年都定量采伐，并且还要有打算地在这里停止种植和莳植。”
白南拿出了一张舆图，指着说道：“这里是瓦胡，这里是我们来自的处所，大唐。我和你们一样，都是人，不是神。”
不管如何，跟瓦胡人的来往也算是正式展开了。不管这群土著是如何定位白南等人的，白南的事情仍旧需求停止。
唐人教本地人莳植，明显合适农禄神掌管夏威夷农业的特性，这个征象又被凯奥拿出来操纵，他称农禄神的代言人让瓦胡人莳植作物，出产的作物农禄神的代言人又会返来拿有代价的铁器和玻璃等物品互换走，丰富瓦胡人的糊口。
瓦胡人其实在跟唐人的贸易中，有着不小的收成。起首就是有着很大利用代价的铁器，受限于东西的题目，瓦胡人的糊口还比较原始，夏威夷没有铁矿，瓦胡人也没有从内里获得铁器的渠道。铁器的引入极风雅便了他们的糊口，以是比较贤明的凯奥，与唐人贸易的重点就是互换铁器。
“不管如何说，我们都需求在这里建立一个据点，我筹办在瓦胡岛留下5名名办事员和十名陆战队员，候鸟打算完成以后，我们还会扩建这个据点。临时我们依托瓦胡人的劳动力，开端停止一些有目标性的莳植和贸易，以是我们需求跟瓦胡人措置好干系。”白南解释道。
凯奥有些混乱更有些恼羞成怒，是他主观地认定白南等人就是夏威夷人所信奉的神灵，现在人家主动承认本身不是神乐，这就是赤果果地打他的脸。
除了铁器以外，最受欢迎的便是玻璃容器。夏威夷人能够制陶，不过比较粗糙，也不耐用。晶莹剔透而又耐用的玻璃器皿，让他们极其喜好。白南的船队中并没有多少瓷器，因为他们的首要目标地是清国，一个产瓷器的大国，还是玻璃产品更受欢迎。
林有德笑道：“如许的考虑就非常殷勤了。”
“这檀香树，实在过分贵重，代价也高，除了制香以外，制成摆件、饰品，乃至家具，无一不是豪侈高贵之物啊。檀香树发展不易，成材更难，前人说，斧斤以时入山林，材木不成胜用也。我感觉，这檀香木的开辟，还是要有打算，有节制地停止。”林有德在考查瓦胡岛上的檀香树时，跟白南说道。
用明天听来的有限的夏威夷语，白南在见到凯奥后，就直接表达，“我不是农禄神。”
白南在从洛杉矶返航之前，特地留出了一些货轮舱位，就是想来汇集一些夏威夷特产的。固然这个时候夏威夷没有那么多热带生果，没有着名的夏威夷坚果，乃至没有开端莳植咖啡。不过这里已经有了甘蔗，而甘蔗是首要的制糖质料，对于大唐产业来讲代价很大。