在于亲信布政使于易简相谈以后，国泰在全省刊发书记，言此大清存亡存亡之际，百姓应勇于任事、毁家纡难。详细的办法有：山东兵少，而贼势大，今招募官方团练为勤王之军，尽辖于巡抚衙门之下；为筹勤王兵饷，山东全省加税摊征；为收罗官方人才所用，特斥地捐官渠道，每捐多少财帛，可获得一个出身。国泰承诺，如果勤王胜利，勤王军中官员不管是之前的还是后捐来的，都是大功臣，必定封妻荫子，获得皇上嘉奖。
且说此时还仅仅是1779年，白莲教权势不小，但现在还使唤不动仅仅是为了讨一口饭吃的川楚地区上百万的流民，其首要力量还集合在北方地区。1774年王伦净水教背叛，就是白莲教叛逆的一个分支。包含厥后混元教的失利，也都是白莲教的尝试。
这巴延三明显就是脑袋内里缺根弦的主，都城被攻陷的动静传到太原府以后，巴延三极其震惊。秉承着一颗忠心为主子，巴延三当即就开端在山西各地调兵遣将，筹办杀回都城，挽救皇上。但是他对于言论没有涓滴的节制，使得山西各地轰传各种动静。
不过川楚教乱也因为各白莲教派义兵之间各自为战，没有构成同一构造，被清廷终究毁灭。但这场战役腐败十六省，破钞清廷六亿两白银，伤亡数十万军队，阵亡提督以下超越四百名中初级武官阵亡。川楚教乱使得清廷元气大伤，朝着毁灭的深渊更近了一步。
也就是在唐军偶然地鞭策下，一场范围不及川楚教乱，发作期间更早的白莲教大叛逆，已然缓缓成型了。而这场叛逆明显对于唐军并没有特别较着的影响，但是对于那些运营着北上京师勤王的清国处所官员们来讲，无异于好天轰隆。
最起码唐人现在还没有明说砍了谁的脑袋，但是晋南几个县官都让混元教的教民扒皮点了天灯，这类惊骇可不是普通人享用得了的。(未完待续。。)