王雨霏俄然问刘过道：“若《四书释义》获得士林必定，刘兄名声大噪，不知当时，刘兄筹算干甚么？”
刘过和王雨霏在注释这四部书的时候，并没有遵守前人学者那种重视经术本来，笔墨的训诂，名物的考据，而是重视对义理的阐发，也就是用“四书”来构造本身的学术思惟，刘过将他那些后代先进的思惟，不着陈迹地融入了出来，构成了一套新的思惟体系。在序辞当中，刘过用退化论的观点把儒学的呈现、生长，扼要地论述了一遍，并第一次将儒学的每一步生长与当时的期间背景联络起来，对书中一些遍及规律性的东西做了阐述。
一进房间，刘过就发觉到分歧，细心一想，才发明是房间里的家具都比时下风行的款式矮了一截，他顿时就认识到这是汉唐时的气势。
王雨霏俄然道：“刘兄早晨可有兴趣与鄙人手谈一局？”
刘过还做着当巨大的思惟家、哲学家的好梦，回道：“天然是再接再厉，将我这些观点，择其善者著书传播了。”
王雨霏道：“我不怕。”
刘过确切曾经想过凭着本身“大才子”的光环，在宋朝中心当局谋个大官铛铛，趁便和王安石聊谈天、和司马光吹吹牛，再给宋神宗出出主张，复兴一下大宋，趁便把幽云十六州给光复了，把靖康之耻给掐死在抽芽当中。
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王雨霏点了点头。
刘过见王雨霏樱唇上沾了桃汁，显得更加潮湿红嫩，看起来比她手中的桃子要鲜嫩适口一百倍，忍不住咽了口唾沫。
本来黄庭坚到了东京，刚好苏轼也被调回朝中，黄庭坚便拿着刘过的那两幅字去见苏轼，苏轼不但对刘过的字大加赞美，还对那首《桃花庵歌》给了很高的评价，苏轼是文坛魁首，朋友弟子浩繁，他的批评很快就由他的老友弟子传了开来，现在东京很多人都晓得了江宁出了个刘过，因为他的成名作是《桃花庵歌》，大师便送了刘过一个外号叫“刘桃花”。
刘过看了她一会儿，展颜一笑，从树上摘下一个半熟的桃子递给她。王雨霏接过，先用锦帕拭去内里的细毛，然后小口咬了一口，入口酸涩，但是细心品的话，就会发明有淡淡的甜味。
刘过固然已经晓得了围棋的下法，但是下的并不好，能够说非常臭，但稍一游移便点头应道：“好。”
她这话说的大有深意，刘过不由得看了她一眼，只见王雨霏神采如常，没有一丝故弄玄虚的模样。
他们又花了七天时候对书停止点窜，完美，到蒲月十二这天，终究美满完成。
书房中，刘过在纸上写下最后一个字，这部巨著就算开端完成，全书包含了《大学释义》一卷，《中庸释义》一卷，《论语释义》十卷，以及《孟子释义》十四卷。
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眼看着分开期近，世人对这座糊口了三个月的茅庵，俄然都有些不舍起来，傍晚时分，刘过和王雨霏去桃树林中漫步，刘过看着树上的桃子，感慨了一句：“桃子都快成熟了。”
一轮明月挂在天空，夜光下树影班驳，连那桃树仿佛也变得寂静起来，月色中，有夏虫在鸣叫，那断断续续的声音，不但不显得噪杂，反而给人一种更加喧闹的感受。