早有少侍将朱律剩下的“肉糜”别离呈给了使臣、妃嫔与宗室朝臣世人辩白，有人大着胆量捻了少量咀嚼，果如皇后所说，这不是甚么肉糜，只不过是豆腐豆筋等物。
半个时候前，无人敢设想，这竟是就在这大殿当中，由一个宫女顺手捏出来的。
这做菜，也的确算是中应对体例，事对馔，倒也行。但是艾那公主是焚香，难不成做菜也能做出甚么佛性来？
朱律未曾开口，上头宋弥尔轻笑，“艾那公主自中山国来，许是不知，大历祭奠也需求用到食品，这盘并不是为了凡尘俗世，而是佛前供奉。至于所谓的肉糜，艾那公主许是曲解了，那看着像是肉糜，只不过是混了蔬菜汁的豆腐与腐竹，朱律并未有放肉糜的意义，只不过艾那公主想的是肉糜，便也看作是肉糜了。”
底子不消再评比，这一局，较着是朱律赢了。
宋弥尔与沈湛看着呈上来的盘子，皆是会心一笑，宋弥尔朝朱律眨眨眼，眼中竟是赞美和欢乐。朱律也未几言，微微翘唇，朝宋弥尔做了个微不成察的鬼脸。
只听朱律娓娓而谈：“《金光亮经》卷二于佛前行祈拜扶养之时，手擎香炉；后代之柄香炉，即袭此遗风而来。在《珠林》中有记录‘天人黄琼说迦叶佛香炉，前有十六师子、白象，于二兽头上别起莲华台觉得炉，后有师子蹲踞，顶上有九龙绕承金华，华内有金台宝子盛香。佛说法时，常执此炉’（注），此盘中造物，便是答允此景，又承艾那公主之佛香而来。所谓香品，源高傲历国土之上，已稀有百年汗青，常以香供佛、道、心，或作祭奠、静室、提神养心之效，奴婢以苏合香混艾那公主之佛香，喻有慈悲佛法万重。又以食品为佛之扶养，意为世俗尘凡，百炼百般，皆有佛性，皆具道心。”
世人纷繁翘首，不清楚朱律葫芦里卖的是甚么药。
这是要做菜？
只见她拿了事前预备好的面团，眼明手快，手上工夫不断，一会往面团里头加点东西。又是将蔬菜打成汁，又是将那两盘子肉糜放出来。最后将手上事物揉捏分开，又假形成了好些形状，再放入锅中隔水蒸煮。
艾那神采惨白，这一局输得完整！
现场一片哗然，好几人都不顾礼节，就这么站了起来。
盘子不太，东西太远，世人都未曾看清盘子里究竟是甚么，但先问到了味道，先是浓烈的食品香气，而后又垂垂披收回艾那公主所焚印香之气味，更奇妙的是，这食品与印香味道并不抵触，反而非常符合，有一种人间炊火与缥缈瑶池之感，当真叫人如梦似幻，分不清本身究竟是误闯了仙界佛界的凡人，还是逗留了尘凡的仙客。
别的不说，便瞧着朱律用的是普浅显通的食材，没甚么特别，为何这食品的香气却这般诱人？