闻一鸣谨慎翼翼的翻开箱底用红绸包裹丰富的卷轴，第一个竟然是唐欧阳询！
在堆栈四周转一圈，嗅觉发明线索，费钱直接租下，老端方，挖宝箱。
和珅书法传播极少，被奸臣名声所累，特别是书法长卷，可贵一见的珍品。
“真没想到竟然能找到两王真迹，只要再找到最后王洵的书法或是碑本，岂不是也算真正具有属于本身的三希宝帖？”
“这莫非真是缘分？先找到二王真迹，现在连三希堂法帖都有？”
“王羲之篆书临碑本，王献之的丙舍帖，加上王洵三月帖，哥也有本身的三希堂！”
乾隆十一年，在此保藏晋朝大书法家王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。三件当代墨宝，被乾隆帝所保重，特地储存在此，不时赏识临摹。
红豆馆，溥侗旧址，资深京剧票友，别号红豆馆主。自幼在上书房按部就班地读经史，学作诗文，研讨琴、棋、书、画，保藏金石、碑本，精于治印。
然后再次回到津港，趁着气势如虹，持续寻宝，来到当时鼎鼎大名的红豆馆，现在却落魄为旧堆栈？”
和珅最后当官也一心想报效国度，厥后在二十六岁时就任管库大臣。从这份事情中学习到如何理财，国库存量大增，仰仗这些才调获得乾隆的赏识，当时候和珅廉洁，好学长进，只是厥后大权在握，又身在宦海，渐渐就和那些赃官贪吏走进被异化。
运气多舛的《快雪时晴帖》流散了大半个国度，终究却流落到了千里以外的宝岛，目前藏于台北故宫博物院，乃镇馆之宝。
要说当年的公子哥不但要出身王谢，每人还都有真才实学，各有所长，比现在的富二代们强的多！
《伯远帖》是问候亲朋疾病的信札，《宣和书谱》载：珣三世以能书称，家范世学。珣之草圣亦有传焉。此帖经北宋内府保藏，明朝董其昌等都曾保藏，为乾隆收藏三希宝帖之一。
另一个手卷是和珅为乾隆誊写的华严经，洋洋洒洒上万字，落臣字款，工致大气。
“和珅的华严经？”
闻一鸣不成思议，真是想甚么来甚么，不过也普通，溥侗毕竟是皇室子孙，有宫廷秘藏也说的通。
后于乾隆十七年，复从宫中藏品中再次经心遴选出历代名流法书五卷，摹刻上石。至此，《三希堂法帖》始成完璧。至清朝末年，其传始广。
三王，王羲之、王献之、王洵，书法成就之顶峰！乾隆三希堂就是因为保藏有他们的真迹而闻名。三希即士希贤，贤希圣，圣希天，士人但愿成为贤人，贤人但愿成为贤人，贤人但愿成为知天之人，也就是鼓励本身不懈寻求，勤奋自勉。
王珣，善书法，董其昌称其萧洒古澹，东晋风骚，宛然在眼。其代表作《伯远帖》是东晋时可贵的法书真迹，且是东晋王氏家属存世的独一真迹，被历代书法家、保藏家、观赏家视为希世珍宝。
《三希堂法帖》摹刻精美，卷帙浩繁，可谓丛帖中之巨制。完成以后，仅精拓数十本赐与宠臣。
此次真是捡到宝，两件书法比比来统统加起来的都贵重，二王真迹，环球罕见！
厥后三希宝帖在近代经历颠沛流浪，1951年离宫以后四易其主的《中秋帖》和《伯远帖》被国度收买后归还故宫，此时间隔它们分开紫禁城已经整整畴昔了二十七年。