厥后三希宝帖在近代经历颠沛流浪，1951年离宫以后四易其主的《中秋帖》和《伯远帖》被国度收买后归还故宫，此时间隔它们分开紫禁城已经整整畴昔了二十七年。
《伯远帖》是问候亲朋疾病的信札，《宣和书谱》载：珣三世以能书称，家范世学。珣之草圣亦有传焉。此帖经北宋内府保藏，明朝董其昌等都曾保藏，为乾隆收藏三希宝帖之一。
王珣，善书法，董其昌称其萧洒古澹，东晋风骚，宛然在眼。其代表作《伯远帖》是东晋时可贵的法书真迹，且是东晋王氏家属存世的独一真迹，被历代书法家、保藏家、观赏家视为希世珍宝。
汗青上的和珅实在眉清目秀，玉树临风，能说会道，长于观颜察色，是个才子，精通满、汉、蒙古、西藏四种语文，更精通四书五经，号称满洲第一俊男，这也是乾隆喜好他的启事之一。
此次真是捡到宝，两件书法比比来统统加起来的都贵重，二王真迹，环球罕见！
闻一鸣马不断蹄回到都城，先把二王真迹和礼记公理存进保险柜，幸亏有先见之明，直接租的最大号，不然还真不敷放。
闻一鸣忍不住仰天长笑，公然是三王最后一王，王洵消逝多年的三月帖！
闻一鸣不成思议，真是想甚么来甚么，不过也普通，溥侗毕竟是皇室子孙，有宫廷秘藏也说的通。
闻一鸣冲动不已，俄然心想事成的奇妙直觉，渐渐翻开最后卷轴。
三希堂，位于养心殿的西暖阁，原名温室，后改成三希堂。是狷介宗弘历即乾隆帝的书房，也是其作为养心殿仆人留下的最较着的标记。
三王，王羲之、王献之、王洵，书法成就之顶峰！乾隆三希堂就是因为保藏有他们的真迹而闻名。三希即士希贤，贤希圣，圣希天，士人但愿成为贤人，贤人但愿成为贤人，贤人但愿成为知天之人，也就是鼓励本身不懈寻求，勤奋自勉。
“当年乾隆为给母亲祝寿，让和珅专门誊写而成，不愧是清四大书法大师手笔。”
生于光绪二年，因排行老五，表里行尊称其为侗五爷。从小酷好昆曲与京剧，因是清室宗亲，家中富有，又兼常打仗当时的京昆闻名艺人，再加本人悉心研讨，刻苦练功，遍访名师，终究达到了文武昆乱不挡，六场通透的化境。
闻一鸣感慨着，古时候有钱有势只是一方面，本身有真本领才气博得尊敬。现在世风日下，民气不古，真是哀思。
然后再次回到津港，趁着气势如虹，持续寻宝，来到当时鼎鼎大名的红豆馆，现在却落魄为旧堆栈？”
运气多舛的《快雪时晴帖》流散了大半个国度，终究却流落到了千里以外的宝岛，目前藏于台北故宫博物院，乃镇馆之宝。
他的书法最后从赵孟頫、董其昌动手，又爱好苏轼的笔意，曾用心研习《阁帖》，对唐宋诸家并六朝碑版无不临习。不但善于楷书、行书，同时也能写榜书和小楷。喜用硬笔短毫，书法丰腴朴素、落落漂亮，表现他平生的襟度。
“另有唐欧阳询的化度寺帖！”
和珅书法传播极少，被奸臣名声所累，特别是书法长卷，可贵一见的珍品。