弥勒佛背后，雕塑手执宝杵，现天将军身的韦驮天像；韦驮满身金盔金甲，左手握杵拄地，右手插腰，左足略向前立，面向大雄宝殿，双眼圆瞪，很有一股‘一夫当关，万夫莫开’的气势；在天王殿的南北梢间，塑有四大天王像，虽不及韦驮那般威武，却也让人望而生畏。
大堂面宽五间，进深三间。檐下吊挂“毗卢上方”匾，大堂中心，供奉毗卢遮那佛一尊。佛座四周，龛内塑五百罗汉坐像；大堂两坡水硬山小青瓦顶，南山墙有小门通观音堂，堂中塑千手千眼观音像一尊，堂中有小天井，井内立着一座小小的假山。
殿内泥像固然全都活矫捷现，却浑身斑斑点点，刻满了苍茫光阴留下的陈迹；黄化羽看得感慨万分，这些受尽人间香火，俯视众生的罗汉菩萨落的如此狼狈，只是因为大宋自建国以来，便独尊道宗，萧瑟了佛教，乃至众僧无钱为其重塑金身，跳脱三界之人，竟也敌不过尘寰皇权，当真是可叹之至。
黄化羽用力的拍了拍额头，先前看阎君那一幅虔诚的模样，他还真觉得他是佛教信徒呢！搞了半天，这家伙就是为了完成任务来的，只是想不到阎君看起来大大咧咧的，竟然想的这么殷勤，连食品都筹办好了，就不晓得这些食品都放在甚么处所，一起走来，黄化羽并没有见到他的侍从带有甚么吃的东西。
大雄宝殿以后便是毗卢殿，毗卢殿大堂即法堂，也称讲堂，是演说佛法皈戒集会的场合，是寺院中仅次于大殿的首要修建，现在堂内仍有二十多名灰衣和尚盘坐在蒲团之上闭目诵经，一片‘嗡嗡’之声，虽说不上有多美好，却也让人颇觉心旷神怡。
黄化羽虽未曾受戒，但他自幼便与神机白叟研习道法，以是，他也能够算得上是道门之人，只不过，他修习道法与人间道人全然分歧，人间的道门中人，全都坚信三清众神，每日迟早参道讲经，礼神拜仙，而他却只是研习玄门典范当中的哲理典故，对那些泥塑木雕的神仙半点不信，更谈不上膜拜了。
世里淑湘歉然道：“有劳阎公子挂记，还是先诚恳礼佛为好。”阎君点头道：“要不是老头子事前有交代，这鬼处所，就算用八抬大轿抬我，我也不会来的，现在要拜的佛像都已经拜的差未几了，老爷子的任务就算是完成了，我们去用完午膳，便打道回府了。”
明间正面本尊，是一尊汉白玉雕就的弥勒化身的布袋和尚坐像，胖胖的脸上堆满了笑容，那幅驯良可亲的模样，让殿中之人，俱都情不自禁的嘴角微扬，心中无穷烦恼仿佛全都不见了；在坐像旁的柱子上刻着一幅春联‘笑口常开，笑天下好笑之事。大肚能容，容天下不容之人’，世里淑湘看着这幅春联深思很久，眼神中时而苍茫，时而感慨。
好不轻易比及阎君上完香，一行人穿过天王殿，踏着青石铺就的甬道，来到了大雄宝殿；殿前建有宽广的月台，月台南面耸峙的唐朝千年古银杏，树下安排着历代铁铸法器。台明上立柱三层，七十二根廊柱、檐柱、金柱，皆是金丝楠木制成，天花板以矿物色彩粘贴着画有火珠、云龙、莲荷的彩画；殿内并排砌有三个须弥座，中间的泥像为释迦牟尼佛，坐像与须弥座通高将近三丈。南次间须弥座上供奉阿弥陀佛，北次间供奉药师佛。殿内南北山墙下，各塑九尊罗汉坐像；西北角供奉一尊铜胎地藏王菩萨坐像，东北角安装幽冥铁钟一口。