祥奇又问：“王叔，你说出来的诈山是啥意义？”
王叔说：“我们进山里后都要把说话的腔调放低了，不能把大声小嚷的在山里随便喊话，我们几小我放山最忌讳说些不吉利的话语，山神爷是不会宽恕我们的。”
祥奇问：“王叔，放山的规距还很多吗？”
把头刘说完这句话后就仰开端来看着挡在前边的大山，岩央看到王叔是穿戴一身浅蓝色的粗布衣衫，他的头上包裹着一个红色的头帕，他的脸面要比李叔的脸面还长出很多，他的脸面上总闪现出一种浅笑，他的嘴里就笑着对祥奇和岩央说：“我们几人跟着徒弟去放山，就要珍惜山野上的一草一木，不能打猎和伤害山上的一些植物，看到老虎就称它为山神爷，遇见蛇就称它为钱串子，我们只能遁藏一些能伤人的野兽。”
李叔就接过话茬说：“我们村里没有这户姓石的人家，不是那位女人说错了话，就是岩央他听错了那位女人说出的话。”
七月十八这日算是一个气候非常睛好的日子，岩央和祥奇跟着关帝庙村来的那俩位放隐士都到了把头刘家，他们四小我拜完了山神后就从桃花山上开端放山了，岩央他们每小我的手里都拿着约有五尺长的索利棍，这类索利棍是没有去皮的一种很细很健壮的柞木树棍，在索利棍的稍头上都拴着几个铜钱和一些红绳，他们每小我的身上都背着一个筐篓，筐篓里装着在家里就筹办好的煎饼和干粮等食品，从关帝庙村前来的那两位中年人都四十多岁的春秋，岩央就记着了两人的姓氏并没有记着俩人的名字，岩央和祥奇都把他们俩人称为王叔和李叔，王叔的背筐里是背着一口能在山上做饭的双耳朵小锅，李叔的背筐里装的是能在山上煮粥吃的小米，把头刘的背筐里装的几身几身几小我能随时替代的衣服和两张狍皮，他们几小我穿戴的几近都是粗布而耐磨的衣服，他们每小我的小腿上都绑着一双布鞋，岩央的小腿部绑着的那两双鞋是母亲给他亲手缝制的，鞋面是布面的鞋底是很耐磨的牛皮，把头刘和王叔李叔的腰间都扎着很健壮的麻绳，他们每小我的腰间都别着骨制钎子和锋力的剪刀和铲子，他们的腰间还别着在山上燃烧所用的火镰。
在前边带路的把头刘回过甚来对祥奇说：“我们放山有很多规距，王曲他放过山，现在趁着我们还没到山上，让他和你们几小我说一说放山的端方。”
岩央跟着把头徒弟他们几小我方才走到桃花潭边时，他就看到了桃花崖上闪现出了一种很严肃的气势，桃花崖下的阿谁很宽广的桃花潭里还往起升腾着很纤细的雾气，桃花潭的水面上还是有些水鸟在高涨鸣叫，当他昂首看着那很矗立的桃花崖壁时，他就看出了桃花洞里还模糊地往出冒着丝丝缕缕的雾气，他看到这些很熟谙的风景后，他就想到了那日在桃花潭边碰到十叶的景象，他又听到了王叔说出了桃花山四周有神仙的事情了，他就走到了王叔身边问：“王叔，我父亲去你们村来，你们村里没有姓白的瓦匠吧？有没有一名叫白十花的女人？”
王叔说：“岩央，我从小就在关帝庙长大，我们村里没有姓石的，我更没听到一名叫白十花的女人，你准是记差名姓了吧？”
岩央对于王叔说出的这些话语他听的不是很明白，他手里拄着索利棍就把目光转向了面前的这座桃花山上了，稠密的丛林里上空有着一些鸟儿飞动着的身影，他们的四周传来了各种鸟儿和虫豸的鸣叫……