这一道口谕，令苏仪重获自在。
这场意志的较量，苏仪获得了临时的胜利。
直弦不似曲如钩，自古圣贤多被囚。
杜宇听闻后，气急攻心，又兼老年体弱，很快一病不起，还没能证明本身的明净就饮恨而终；随后杜宇的灵魂化为飞鸟，日夜鸣叫，声音哀切，蜀地群众回想起杜宇曾经的功德，心中同悲，便将这类鸟称为“杜鹃”或“杜宇”，后代之人也用“子规啼血”的传说来表达委曲与哀思。
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商朝末年，鱼凫王杜宇帮忙周武王伐纣，以后在巴蜀地区建立古蜀国，号为望帝；杜宇此人夺目强干、经心为民，极得百姓的的钦慕与尊敬。
“朕久闻苏将军乃天下贤士，你尽忠为国、英勇不平的气季节人激赏，但是叶国已灭，你已无需死守节义；现在天下方定，内有贼寇反叛，外有草蛮逼近，你何不思报效国度，为天下百姓、为拂晓百姓尽忠尽勇？”天子浅笑道。
“既然知恩，何不图报？莫非，苏将军心中仍留有故国之忠？”
“陛下大恩，罪臣不堪惶恐。”
而严颜的故事更是家喻户晓：当初刘备为取西蜀而打击江州，张飞克服严颜，问后者为何不投降，严颜义正词严道：“你们侵犯我江州的行动无礼无义，现在我军败北，只要断头将军，没有投降的将军。”
苏仪的切口便是：如果现在投降，天然能够苟全性命，但后代的人会如何对待我？
“这磨练公然可骇，固然只是一道幻景，但这几年的一幕幕倒是这般实在；我能清楚地感遭到为人臣子之热血忠心、以及对君主昏庸的哀切，乃至于，那被佞臣谗谄的恨意、被家国百姓摈除的哀思、被敌军俘虏的屈辱、以及战友在面前惨死的伤痛，都是如现在骨铭心，在我心中留下了不成消逝的烙印。”
这两句，侧面表达了墨客“直如弦”的高傲，而弦如脊梁，不管遭到多大的外力拉扯打击，弓弦都会永久规复朴重，而脊梁永不竭。
……
“朕爱才如命，怎会赐死苏将军？你且回想，在狱中这些年，朕可有怠慢过你？”
但很奇特的是，苏仪的食宿前提却在每日改良。
而墨客借这两则典故来表达本身的志向：毫不像杜宇那般，将冤名留到后代，宁肯效仿严颜慷慨赴死！
“如果凡人接管这类磨练，必定会忍无可忍而心志崩溃，但我经历过南柯一梦中的庞大磨难，面前的小小磨难倒是相形见绌，不敷挂齿！既然是用心要磨练我，那我就必然要向世人证明本身的度量多少！”
固然很明白本身的目标是甚么，但一丝丝痛苦仍然在苏仪的心中浪荡。
厥后有一名名为鳖灵的贤者到来，担负蜀相，破钞数年的时候开凿巫山，疏导江河，终究从底子上管理了水患；因为感其功德，杜宇便遵守传统，将帝位禅让给鳖灵。
生命固然会有闭幕的一天，但申明会跟着史册悠远传播，即便封侯拜相，已无身家之忧，但行路不正，又能为后代做出甚么表率呢？
命有死时名不死，身无忧处道还忧。
结束长编犹在此，灶间婢子见人羞。