苏仪果断了意志，强即将胸中翻滚的哀思肝火压了下去，冷静忍耐着敌军的苛责。
最后两句则援引了两则典故。
直弦不似曲如钩，自古圣贤多被囚。
杜宇听闻后，气急攻心，又兼老年体弱，很快一病不起，还没能证明本身的明净就饮恨而终；随后杜宇的灵魂化为飞鸟，日夜鸣叫，声音哀切，蜀地群众回想起杜宇曾经的功德，心中同悲，便将这类鸟称为“杜鹃”或“杜宇”，后代之人也用“子规啼血”的传说来表达委曲与哀思。
这两句，侧面表达了墨客“直如弦”的高傲，而弦如脊梁，不管遭到多大的外力拉扯打击，弓弦都会永久规复朴重，而脊梁永不竭。
而严颜的故事更是家喻户晓：当初刘备为取西蜀而打击江州，张飞克服严颜，问后者为何不投降，严颜义正词严道：“你们侵犯我江州的行动无礼无义，现在我军败北，只要断头将军，没有投降的将军。”
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“陛下言重了，败军之将不敷言勇，您既然能一统天下，大才可见，也必有贤臣能将帮手，何必拘泥于罪臣一介败将？另，《庄子》有言：‘夫哀莫大于心死，而人死亦次之’，现在罪臣报国之心已死，纵有些许薄才也已偶然阐扬，望陛下包涵，赐罪臣一死罢！”苏仪安静说道。
此诗是南宋文天祥在被元兵俘虏以后所作之诗，全诗四句，第一句便借用了《后汉书》中的典故；汉末儿歌有云：“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”，大请安思是：脾气如弓弦般朴重的人，大多沦落天涯、曝死街边；但那些心术不正、趋炎附势的人反倒封侯拜相，享尽繁华繁华。
“如果凡人接管这类磨练，必定会忍无可忍而心志崩溃，但我经历过南柯一梦中的庞大磨难，面前的小小磨难倒是相形见绌，不敷挂齿！既然是用心要磨练我，那我就必然要向世人证明本身的度量多少！”
但这句诗却并非自嘲“直如弦”毫偶然义，而是以“自古圣贤多被囚”来痛斥、反讽那些“曲如钩”的小人：即便你们封侯拜相，也没法像历代圣贤普通流芳青史，只因为“命有死时名不死，身无忧处道还忧”！
张飞佩服严颜的勇气，这才开释了他。
……
苏仪没有立即答复，而是闭上眼，细心回想着他在幻景中所经历的每一幕，情至深处，才开口念叨：
这场意志的较量，苏仪获得了临时的胜利。
“朕爱才如命，怎会赐死苏将军？你且回想，在狱中这些年，朕可有怠慢过你？”