“呵呵，没甚么。”
“我们本来是平行的两行足迹，不管如何都不会有交集。却因为机遇，堆叠在了一起。”
略带生硬的汉语，是丘莫若吉波。眼眸如同头顶的繁星，僧袍被轻风蜷起，翻卷又滑落。这八天里，我跟他朝夕相处，他的汉语突飞大进，已经能说很多词汇。
“哇，这老衲人这么短长，能看出你将来的成绩。”我由衷地附和，“我信赖他说的，你必然能成为一个了不起的大德高僧！”
他也站起，对着我必定地点头。声音固然不高，却充满慰人的信心：“你能够的。”
“咔嚓！”定格成一副永久的画面，保藏进我心中的相册。
悻悻然的神采，异化着几分歉意。嗯哼一声，转头问我：“对了，艾晴，你为何叫那位Bhikkhu老衲人，又常常叫我小和尚呢？”
呵呵，那可不必然。我在内心打击他，我写的但是简体字。指指身边：“要不要坐下？”
他沉默了半晌，将缰绳放松，面淡无波地说：“我不晓得汉文如何说。”
哦，长见地了，本来我们熟谙的“和尚”一词是从于阗语翻译而来的。
他把目光飘向远处的一丛红柳，眼神有些涣散，面色沉沉。考虑一会才略低下文雅的颈项：“那位上师还说，如果持戒不全，则无能为力，我只能成为一个才明俊义的法师。”
他俄然甩甩缰绳，夹紧骆驼，快走几步，跟我拉开了一段间隔。薄弱的身躯，僧衣被风鼓起，斜斜投射来的阳光剪出一个寥寂的暗红背影。内心迷惑：我获咎他了么？
“等等！”我做手势打断他，严厉地问，“你到底几岁？”
“我来的处统统位高人，他把人的需求由低至高分红五种。最根基的就是心机需求，衣食住行吃喝拉撒。心机需求满足后，人便会有安然需求。要求本身的生命财产获得保障。当这类需求也获得相对满足后，人便有了豪情需求：亲情、爱情、友情。然后才是获得尊敬的需求：自负和别人对本身的尊敬。”