首页 > 步履传 > 第七章 禅宗论道

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道隐看着静休,思考了好久,道:“静休啊,本日我与你一见仍旧,干脆我就直呼你法号了。”静休道:“能得大师看重,长辈受宠若惊。”道隐道:“一向聊这些佛法,武学的,倒也古板了。不如我们聊聊其他的吧。”静休一听,镇静至极,道:“好啊好啊,还别说,倘若在如许聊下去,我铁定打打盹了。”道隐笑道:“静休啊,你入我沙门多久了?”静休道:“我乃是一个孤儿,父母早在我襁褓之时就死于战乱,乃是徒弟慈悲将我收养,今后便入了沙门,算算已经也有十年了。”道隐一听其出身孤苦,不由感慨,道:“阿弥陀佛,当今天下四周兵燹,死于非命者,家破人亡者不计其数,世人在苦海中挣扎而不得摆脱,实乃我佛之过。”静休猎奇地问道:“天下烽火横生,百姓流浪失所,乃朝廷无能,藩镇盘据而至,大师为何说是我佛之过?”道隐道:“佛祖创教之初志便是教养世人,挽救其离开苦海。而现在中土佛教宗派庞大,多流派之见,重武轻文,是以也鲜有诸如达摩、六祖之类的高僧了。倘若我佛能出一名渡化世人离开苦海的人,那人间何来如此多生离死别的痛苦,这难道不是我佛之过。”静休道:“大师过分自责了,修行之路本就不易,何况众生都是贪嗔痴迷的凡人,现在状况也是无可厚非的。”道隐道:“不过我感觉你倒是堪当大任之才,就不知你可愿捐躯成仁,挽救世人?”静休一听,大惊道:“大师那边此言啊,我就平生性恶劣,六根不净的小屁孩,怎能挽救世人?”道隐道:“你资质聪明,悟性超凡,倘若能当真修行,将来讲不定能成为一代宗师,当时便可渡化世人离开苦海了。”静休笑道:“佛教进入半途都数百年了,此中也不乏能人,他们都未能渡化世人离开苦海,更何况我呢。大师打趣了。”道隐道:“一人能为有限,当年佛祖也难教养天下人,更何况别人。不过作为佛家弟子,尽本身之所能,漫衍教义,助别人摆脱乃是我等职责地点。”静休道:“静休见道隐如此说教,仿佛有些不耐烦了,道:“大师,你看我们说着说着又说归去了,不是说聊点其他的吗?”道隐笑道:“是啊,是啊,老衲胡涂了。”

静休俄然问道:“对了大师,你如此高年事了,定是空相寺里高辈分的和尚,但我听你法号道隐,却未曾见空相寺有这个字辈,这是何因?”道隐道:“我们师兄弟四人倒是是空相寺和尚,但都因各种启事看破了外界的统统俗世,遂隐于这藏经阁内,厥后干脆连法号也改了。我们法号按照佛家四蹄‘苦,集,道,灭’而取,‘苦’者即人间皆苦,‘集’者乃指为苦之因,‘灭’者乃指消弭刻苦之法;‘道’者即为去苦而得道。这四蹄很好解释了我修行之人的平生,加上我们四人隐遁于此,遂在四蹄前面加了一个隐字,便成了现在的法号。”静休向来只看故事传奇,对这些咬文嚼字的佛理倒是一窍不通,因而点头道:“弟子忸捏,对这些高深佛理倒是一窍不通了。不过你们四人因何看破尘凡隐遁于此,但是产生了甚么变故?”道隐默了好久,道:“尘凡旧事皆已为过往云烟,无需再提。”道隐仿佛不肯提起旧事,又怕静休扣问不休,因而道:“本日我已与你聊了好久,好多年没有说这么多话了,又见你如此聪明才干,甚是欣喜。既然你与我佛如此有缘,这藏经阁你就随便吧。”静休一听,大喜道:“此话当真?第七层我也能够上去?”道隐甩了甩衣袖,转过身子安步分开,便走便道:“便是和尚遗物,自当留给有缘之人,死藏在此只是暴殄天物。”话语说完,道隐便消逝在了莹莹烛光当中。

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