首页 > 卜星 > 第六十四章 有巢氏

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悦卿挡到常澈面前,嘻嘻笑道:“我们都是乡野村夫,哪敢惊扰女皇,既然倾城女人的事情已有下落,我们自该出发,哪能逗留呢!”凤儿滑头的眼睛滴溜溜一转,回道:“姐姐的话有理,此乃女国,阴盛阳无,恐那晚宴是桃花宴,怎能赴呢!”

“欲知宿世因,此生受者是;欲知来世果,此生作者是。祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。汝若勤精进,种善果,则事无难者,自能回归西方极乐,比方小水长流,则能穿石,南无阿弥陀佛!”

“南无阿弥陀佛,喃,乃哩底曳,娑(口缚po,第二音)诃。”佛音渐起,密室内无量佛光照遍恒宇,护持佛法十二天尊‘罗刹天’现出法相。

话音未落,天崩地拆,黑云滚滚,一股妖风袭来,只瞧黑云内有妖精鬼怪无数,都穿戴短裙,露着肚脐,为首的妖精飘荡翠袖,缃裙摇拽,顾影弄姿,貌美绝俗,持一明灿灿的宝剑,微启檀口,嘴中喷出一股股黑烟。

常澈愣到原地,喃喃问道:“何树也?”

“夫君。”

罗刹天浅笑道:“汝知我是谁。”

倾城面现金光,双手合十,喃喃念着‘南无阿弥陀佛’,罗刹天将一卷佛经递给倾城,笑道:“此乃西方极乐天下教主天道贤人‘阿弥陀佛’所授阿弥陀真经,吾师传授给你,愿汝早证佛果。娑婆、永久肮脏不堪,然念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。心如工画师,能画诸人间。五蕴悉从生,没法而不造。统统有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,汝当服膺。”

常澈搀着倾城,倾城垂泪跪地蒲伏道:“辩音持纱宝瓶天女参拜吾师,弟子罪孽深重,请吾师指导迷津,渡我回佛国。”

水栀岫清越地念叨:“昔载上世,人固多难,有贤人者,教之巢居,冬则营窟,夏则居巢。未有火化,搏兽而食,凿井而饮。桧秸觉得蓐,以辟其难。而人说之,使王天下,号曰有巢氏。”

“嘤嘤。”

那股黑烟极是短长,众女方才打仗都被监禁,唯常澈被熏得七荤八素,黑烟绕个圈,将他一股脑给卷走。

水栀岫嬉笑道:“那一颗建木是仙主五岁时栽种的,距今不知多少年代。”常澈骇怪地回道:“按照古籍记录:建木百仞无枝,有九欘,下有九枸,实在如麻,其叶如芒,大暤爰过,黄帝所为,面前神木莫非是建木,真乃是洪荒神木。”

佛光转眼即逝,罗刹天回归西方极乐,倾城楞到原地,紧闭的双眸尽是泪水,想着那句‘一心亦无难,难在断爱恨。’‘五阴无我生灭变异,虚假无主,心是恶源,形为罪薮’,模糊惶恐不安。

神树果实晶莹剔透,七彩琉璃,像满天的星星,有无数的宫殿锻造于树间,皆乃琉璃水晶所制,乃洪荒大神居之。

罗刹天现赤肉色,身穿四胄,右手持妃竖起,乘一威风凛冽的白狮,狮脖挂星月菩提子,脚踏流云,右肋有一貌美平和的天女撑着宝伞,佛教取“张弛自如,曲复众生”的意义,宝伞意味着掩蔽魔障,保护佛法。

常澈更加震惊,面前仙姑丰度不凡,恐有融丹境,怎是一婢女,那位仙主到底是何方神人。他愈想愈惊,拘礼道:“俗子眼拙,不知大神是哪修行的神仙。”仙姑嘻嘻笑道:“我哪是大神,是我家仙主洗脚的丫环,自称袭月仙子水栀岫,仙主请你到此,自非是喝茶论道的,乃有要事呢!”

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