我听到声音这个词的时候，第一个想到的就是咒语。因为在很多电视、电影、或者是小时候看到的神婆、巫师甚么的都是念咒语的，仿佛跟着一串特别的话语就能产生非常独特的结果。
不过这类打击并不是暴力的，相反的，它们会让幽灵安静下来，并差遣幽灵、妖怪返回阳间。估计这也是为甚么寺庙里的阳气很重、妖怪难近的启事。
在承平天国毁灭以后，秦辞也想找到那把刀，但始终没有找到，以是他确信，那把刀也和承平天国所堆集的财产一起被藏在了宝藏当中。
秦辞说完了，我顿时又提出了疑问。按照我在阳间古城里看到的壁画，所谓的神应当也是阳间的生物，所以是不是也能够了解成，佛祖甚么实在也是来自阳间的？如果佛祖是阳间的，那佛和鬼都是同一种东西，那为甚么寺庙里能够有佛，却没有鬼。
被他这一说，我顿时想起了之前叶晨曾经找和尚念佛给刘爱群超度的事。
这把兵器让洪秀全在疆场上无往倒霉，可在建立“天朝政权”以后，洪秀全却俄然变了一小我一样。他变得贪得无厌，就和清当局那些赃官贪吏一样到处搜刮财产、逼迫百姓，抢男霸女，仿佛他已经把本身为甚么而叛逆的事情十足健忘了。
以后我又问了一下有关门徒的事情，既然要做他的门徒，我总要晓得一些本身究竟要学习些甚么，是不是要和秦老头一样，每天住在他这大宅子内里做管家。
但不管启事如何，一大群和尚念佛确切是最有效的驱鬼体例，并且兵不血刃，以是今后如果碰到了不管如何都搞不定的鬼，那就请几十个和尚畴昔念佛，那题目根基上都能处理。当然，和尚也不是随便找的，要找那种有真才实学的和尚，如果不是诚恳向佛的，念出的经也一定能管用。
我的这个题目也把秦辞给难住了，他说他也不清楚佛教到底是如何发源的，也不晓得佛经是如何来的。但有一点他倒是能够肯定，那就是他向来没见过佛祖，在寺庙里没见过，在阳间也没见过，他乃至思疑天下上是不是真的存在过佛。
秦辞奉告我说，在清末的那段时候里，妖鬼横行，特别是在疆场上，总会产生一些怪事，他也是在措置这些怪事的时候可巧跟承平天国的人搅合在了一起。
秦辞以为，就是洪秀全手中那把刀完整窜改了他的脾气。秦辞想要将那把刀毁掉，但无法本身势单力薄，就算本身再如何短长也不成能跟一个“天子”对抗，以是只能暗中察看。
就像之前秦辞说的那样，一个东北算卦老头留下来的一本卦书，这有谁会去惦记呢？谁又会感觉这东西是藏宝图呢？
这么多年来，他除了做驱魔的事情，也在到处探听着宝藏的下落。
不过因为一次不测，他差点被活埋在古墓内里，这惊魂一幕也给了他一个经验，因而他把卦图交给了他的门徒保存，如许本身再单身犯险的时候，也不消担忧这卦图会和他一起被长埋于地下。
传闻中，洪秀全会请阴兵助阵，石达开也一样会神通。固然这些听起来有些玄乎，但空穴来风一定无因。
我赶紧扣问此中的道理。
最后，我还是针对宝藏的事情细心问了问，特别是宝藏的内容。
秦辞答复说，当时他在承平天国里只是小人物，打仗核苦衷务非常少，但能够必定的是，承平天国搜刮来的统统财宝都被藏了起来，谁如果找到了那笔宝藏，那可真是富可敌国了。不过财产倒是主要的，最首要的，宝藏当中还藏着一些非常伤害的东西。