辩论来源于两名工匠：一名是原“Mo-Ruq-Fa”卖力熔炼矿石的工匠，另一名则是来自原“Mu-Tua-Yin”城池研讨出“焦木煅烧增温”体例的工匠。这个“焦木”，实在就是柴炭，是“Mu-Tua-Yin”某次大火中偶尔发明的，那次大火中，有经历的工匠把着火的木堆中已被烧焦而并没有起火的柴炭用长棍捅了出去，制止火势持续变大，可没成想，这些柴炭固然没有火焰，其温度确切有充足的高，一下子就把四周的草垛给引燃了。这个征象吸引了工匠们的研讨兴趣，在几次实验后，他们通过用湿泥包裹劈成小块的木头，放在大火中炙烤，就获得了碳化完成的柴炭。这类燃料能够产生比浅显木头燃烧更高的温度，并且热量漫衍更加均匀，是冶炼矿物的绝佳质料。
除此以外，最为坑的要数“同符字同造句同意义同语境下，单个阐发句中符字时呈现含义差别”，说得清楚点就是：一句话中各个符字都一样，但是在分歧部落中，句中的符字倒是有分歧的意义的。比方：Lek-Yin_Fon-Kal_Jhi-Yo_Fua'ar-Wen'no，这一句说的是“河道中捕获的鱼不敷吃”，此中，第1、第3、第四个符字都有大师认同的含义，就只要“Fon-Kal”有一些辨别。在靠近河道的部落中，“Fon”指“将带有回刺的短矛投入河中”，但在阔别河道、靠近山脉的部落中，“Fon”被解释为“打磨捕鱼用的短矛”；一样的，“Kal”在近河部落中是“短矛刺中鱼腹的闷响”，而在山地部落中则是“扔空了的短矛打中河岸石头的咔哒声”。不但如此，对于近河部落来讲，“Fon-Kal”是一个行动词汇，对山地部落来讲却成了“描述行动本身”的词汇（也能够了解为名词）。
这看起来简朴的事情，实际是却费事不凡。石板足有40捧重，需求4小我一起才气抬动，也还好哈度力量大，才气在旁观的时候能够扶得住。本来是要人搬石板上楼，然后搬石板下楼，再搬石板上楼，再搬下楼，厥后哈度看到搬石板的人累得够呛，他本身也被这件事情给烦的无语，就只好下楼检察。这不下楼还没啥，一下楼真的被吓到了：同一个部落来的原部落高层竟然对神音符字的作画另有分歧定见，高层数量多的部落最多有画了300多块石板的，这下子就导致高塔下堆放的石板数量立时超越了4000块，哈度也不由有些傻眼了。
除以上首要发音规律外，因部落地点环境、气候、天然界音效的辨别，在某些同义象声音的解释上有必然的差别，如在“Cin-Din-Ta”部落中，符字“Din”的含义为：利用石刀大力敲击石壁收回的叮当声；而在“Mu-Tua-Yin”部落中却解释为“金属刀斧撞击石头时收回的金鸣声”。从发音上来看，二者并无分歧；但从字义上来阐发，前者多用于描述开凿山体的工程功课，而后者则多见于两军比武时金石兵器你来我往的交兵声响。