首页 > 财富掠夺 > 第九章 大祭司相关事宜

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被任命为大祭司今后,他在打猎时更多的要去照顾后勤方面的事件,同时他的战阵也需求有所窜改,不再是那种直接在前锋拼杀的形象――固然如许效力最高、战损最低。现在他和战阵成员间的共同已经有必然的默契了,但这类默契能够会因为火线战役机遇减少而逐步冷却。除此以外,哈度是必定要获得更多的知识经历、持续强化本身其他方面的身材本质的,这就不成制止的会与战阵成员来开很大的间隔――并且他也还没有弄懂本身颠末打劫后强化的身材本质该如何付与战阵中的成员。他的战阵也不是那轻易窜改的,如何能够安稳的在这段期间停止过渡,是哈度目前最为头疼的题目。

中午将至,猎手们辛苦了一上午,都有些饿了,就筹办归去各自部落填饱肚子。对方部落的步队也要分开了,不过这个时候并非打劫对方知识经历的最好机会,想到对方必定还会来丛林内里寻觅稻谷植株,哈度决定下一次他伶仃来丛林里埋没好后细心地“偷师”一番。

哈度和河对岸的猎手和睦地打着号召,除了少数符字会有部落特性,其他的表述体例都是草原上互通的。当晓得对方就是出来寻觅野生稻谷的猎手步队后,哈度决定先跟对方体味一下寻觅稻谷的根本知识,先不去打劫对方步队中事农者的相干经历,不然对方一旦发明经历全无,第一个思疑的必然是哈度他们这个战阵。

猎手们鄙人面看着非常惊险,但对于哈度而言难度却不是很大:以他现在的力量,他能够轻松地用两指勾住山体上的小凹坑而不掉落,就如许一荡就转畴昔了,看得猎手们盗汗直流。

一段时候的摸索下,他发明,本身只能够对其别人或植物的认识、情感、知识、经历这些“看不见摸不着”但又能够“说得清道得明”的东西停止打劫;相反,如果别人随身照顾的事物,比方上午丛林里那位事农者腰间带着的秸秆,或者是族人们信奉的神灵,都在不成打劫之列;别的,天然环境中的周遭物体也不能够打劫。总结起来就是:只能打劫活物的相做事物,“财产打劫”对死物则完整无用。

2、现在统统已知的稻谷种类全数都是旱稻,对土质、湿度、莳植密度等前提要求比较刻薄,即便在“Bi-Man-Sje”中晓得侍弄这些娇贵植物的人手也未几,如许就没法合适大范围推行所需的“专业职员外派讲授”如许的充要前提,而其他部落派人来停止学习也不是一两年能够学会的,这此中的物质和时候耗损都不是各部落能够接受的;

终究上到了那一处石阙,还没等他站稳脚步,却见那只石嘴鹰收回锋利的鸣叫声向着他猛冲过来,一下就把他撞下了绝壁。

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