分开香江以后，孟想与钟素净便踏足于有着“亚洲赌城”之称的濠门。
粤语里的“手信”一词，是指人们出行返来时捎给亲朋的伴手礼，在濠门主如果指糕点、零食之类。
实在，所谓的“大三巴牌坊”压根就不是甚么牌坊，而是圣保禄大教堂经历了一场火警以后的前壁遗址，但此处具有着“残破美”的教堂遗址，却成为了濠门的奇特标记。
“大三巴牌坊”走下台阶的绝顶，就是闻名的大三巴街。
分开黄大仙祠以后，孟想与钟素净又去了位于新界沙田的“车公庙”。
因而乎，赌场周边的大街上冷巷里，一间间的当铺便跟从着博彩业的生长而“各处着花”。
玫瑰圣母教堂内。
趁着还剩下两三格菲林，钟素净就让身边的旅客帮手，与孟想一起合影纪念。
孟想正在细心抚玩着精美的雕塑和安排。
既然叫做“押店”，几近统统“押店”的招牌上都有一个大大的“押”字，并且店名要多俗就能有多俗，甚么“必胜押”，甚么“百利押”，甚么“全发押”，甚么“顺发押”，但赌徒们非常喜好，心机上感觉好名字有美意头，能带来好运气，如许一来，名字越俗气的“押店”的买卖就越红火。
以后，钟素净与孟想又回到中环，到船埠坐船赶往南丫岛、长洲和大屿山。
第二“多”--手信“多”。
钟素净跟孟想打了声号召以后便去了教堂正火线讲坛处跪下，然后双手合十，逼上双目，非常小声的说：“感激上主，我信赖是你让孟想走进了我的糊口，他是一个非常好的男人，我真的很爱很爱他，此生我必然非他不嫁，求上帝能够成全信女的情意！阿门！”
此时的濠门，其面积还不到三十平方千米，不到香江的三非常之一，而人丁还不到五十万，只要香江的非常之一。
以是，濠门“押店”业打出的办事标语就是“日夜办事，港九取赎”。
观光完了被誉为“濠家世一庙”的妈阁庙以后，钟素净又领着孟想去观光了几座名誉较大的教堂，此中包含主教山小堂、主教座堂、圣母堂、仁慈堂以及玫瑰圣母堂。
以是，“文娱场的老板们，实在跟夜总会的公关蜜斯们有着近乎分歧的心声，那就是，并不但愿留住客人的心，而是要千方百计留住客人的金！
从当时起，钟素净就但愿将来有一天，能够和本身最爱的男人，在她最喜好的大教堂里停止婚礼。
这就比如，女人穿戴“三点式”在家里就叫做“内衣”，如果穿到沙岸泳池这些大众场合，就叫做“比基尼”，实在，还不都一样，到底辨别在哪？估计环球最大的内衣和比基尼的出产商也很难辨别。
20世纪70年代以后，濠门当局的财务支出的30%，税收的50%都来自于博彩业。
濠门如许一个“弹丸之地”，却有着“三多”，当铺多、手信多、寺庙教堂多。
走在濠门的大街上，手信店可谓是多如牛毛，数不堪数，乃至有三条街，整条街全数都是