此时的濠门，其面积还不到三十平方千米，不到香江的三非常之一，而人丁还不到五十万，只要香江的非常之一。
面积不到三十平方千米的濠门却具有四十多座寺庙，十八座上帝教堂，其为第三“多”。
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玫瑰圣母教堂内。
走在濠门的大街上，手信店可谓是多如牛毛，数不堪数，乃至有三条街，整条街全数都是小吃和手信。
“大三巴牌坊”前，钟素净摆着各种美好的姿式，而孟想拿着相机为其留下斑斓倩影。
既然叫做“押店”，几近统统“押店”的招牌上都有一个大大的“押”字，并且店名要多俗就能有多俗，甚么“必胜押”，甚么“百利押”，甚么“全发押”，甚么“顺发押”，但赌徒们非常喜好，心机上感觉好名字有美意头，能带来好运气，如许一来，名字越俗气的“押店”的买卖就越红火。
以后，钟素净与孟想又回到中环，到船埠坐船赶往南丫岛、长洲和大屿山。
为了更好的逢迎赌徒们的实际需求，现在濠门绝大部分当铺都放弃“当”和“按”，专门处置“性价比”更高的“押”停业，以是，赌徒们普通都不把当铺叫做当铺，而是叫做“押店”。
趁着还剩下两三格菲林，钟素净就让身边的旅客帮手，与孟想一起合影纪念。
分开香江以后，孟想与钟素净便踏足于有着“亚洲赌城”之称的濠门。
在濠门，打赌不能叫做打赌，而被称为“荣幸博彩”，至于为甚么会叫这么这个名字？那还得从六年之前提及。
南丫岛的榕树湾、索罟湾，长洲的张保仔洞以及大屿山的宝莲禅寺等都留下了两人的萍踪。
第一“多”--当铺“多”。
分开黄大仙祠以后，孟想与钟素净又去了位于新界沙田的“车公庙”。
除此以外，“押店”为了更好的为当户们办事，还实施了异地赎当办事，也就是当户在濠门典当，能够挑选在香江赎当。
“大三巴牌坊”走下台阶的绝顶，就是闻名的大三巴街。
因为赌场是全天24小时停业，“押店”也得跟从着赌场的停业时候运转，根基也都是日夜办事，并且365天整年无休。
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1982年，濠门立法会通过了《濠门新博彩法》，此中就规定把“打赌文娱”改成“荣幸博彩”，然后还跟了一串司法解释：“凡博彩，其成果系不成估计，且纯粹碰运气者，概称为荣幸博彩。”
从当时起，钟素净就但愿将来有一天，能够和本身最爱的男人，在她最喜好的大教堂里停止婚礼。
濠门如许一个“弹丸之地”，却有着“三多”，当铺多、手信多、寺庙教堂多。
分开圣母玫瑰堂以后，钟素净与孟想来到濠门最闻名的旅游景点--“大三巴牌坊”。
既然，打赌被称为“荣幸博彩”，那赌场天然也就不能够叫做“赌场”，而被称为“文娱场”，这个称呼实在相称的有“内涵”，因为，既然是来“文娱场”里“文娱”的，就是来费钱送钱找乐子的，这个天下上哪有去文娱以后，文娱场合送钱给主顾的事理？
濠门作为一座旅游都会，手信业早在3、四十年代就已经“落地着花”，而口味奇特，代价亲民的“濠门手信”也天然是很受