要让他们停手的确是不成能的。
杨政考虑了一下，承诺了，9号和他去再合适不过。
一天，一个条记落入杨政手里的时候，他终究决定不大陆灭亡。
大大小小的权势随之产生，在长年累月地战役和灾害下，盎格撒地区的确成了滚沸的热粥，杀杀砍砍奸骗掳掠的确是浅显到了顶点的，就是如许变态的环境中，人类的劣根性阐扬到了极致。
没有归附权势的人就成了捐躯品。
这本《灾害日记》描画了黑死病侵袭北大陆带来一系列可骇的窜改。
人们发明本身就算有钱，难以买到一块布料，难以买到一点粮食。
毁灭，无可预感的灾害。
他们只想像匪贼的一样抢粮食女人。
固然盎格撒最大的国度和沧月卫戎等国比起来也小得不幸，但夜郎国即便是在这些国度内里也是算小的，约莫也只要卫戎国一个郡地大小。
但是温莎修女的《灾害日记》让他看到了一种博爱的高贵情操，固然杨政做不到这么博爱，但他一样不是个无私的人，在这类人类存亡的时候，他没法听任本身放手不管。应当做些甚么，哪怕多救出一小我也是好的。
杨政倒没有故做姿势，他确切不会传抱病毒，芭比和青莲流在他体内的奇特力量令他对疾病和朽迈都免疫，连杨政都搞不清楚本身到底成了甚么存在？
越来越多的异教徒产生，此中最闻名地是金帕兰会。
杨政是全部桃源的精力支柱，他不能有任何不测，现在全部北大陆都被可骇的瘟疫囊括，而随之产生的战役，掠劫，殛毙更是不计其数，那边已经完整变成了天国。
当然，瘦死的骆驼比马大，现在，他们扼守着以圣城为中间的盎格撒地区约莫三分之一的地盘，这几近已经是南大陆沧月国与卫戎国的总和面积。
人类落空了品德，落空了信奉，杨政看到了温莎修女对这个天下的怜悯和无能为力，只能看着人类在猖獗中一步步走向灭亡。
一扎扎的首级手是些空有武力的蛮夫，因为在类原始社会的盎格撒地区拳头大才是硬事理。
“不消担忧我。我并不会传抱病毒。”
毕竟他们只是些占山为王的匪贼，夜郎国虽小，也是存在了上百年的国度，手中堆集的各种人才和武力完整不是这些小权势所能对比的。
他本来想让桃源自保就算了。
之以是推动的迟缓，是因为两边长年累月的战役实在是太耗损物质心力了。
夜郎国事一个异数，它只是个小得不幸的国度，在混乱年代开端的前夕，夜郎国事四周一个大国的从属国。但是跟着前面盘据分裂真正的白热化，越来越多的国度分崩离析，夜郎国本来从属的阿谁大国自也不能幸免。
盎格撒地区百余个国度因为黑死病和战役，完整分裂。
保持了主权完整，文明又没有颠末如何粉碎的夜郎国，依托动手中的正规军队，已经能够傲视四周的那些小权势。
金帕兰会则与三至公国联盟。
没有了国度机构的统领，各种百般的
全部文明起码发展了百年。
金帕兰会的统统目标就是反圣火教，他是人们志愿插手的构造，以是人数固然庞大，但并不必然只要金帕兰会成员的身份，他们或许埋没在商贩走狗间，或许埋没在王公贵族间，以奥妙的“金兰戒”为联络。