听到他这么说，世人略微放心的一些。
可就是如许地小国度，却成了盎格撒地区三至公外洋仅存地一颗硕果。
之以是推动的迟缓，是因为两边长年累月的战役实在是太耗损物质心力了。
杨政倒没有故做姿势，他确切不会传抱病毒，芭比和青莲流在他体内的奇特力量令他对疾病和朽迈都免疫，连杨政都搞不清楚本身到底成了甚么存在？
全部文明起码发展了百年。
杨政是全部桃源的精力支柱，他不能有任何不测，现在全部北大陆都被可骇的瘟疫囊括，而随之产生的战役，掠劫，殛毙更是不计其数，那边已经完整变成了天国。
没有归附权势的人就成了捐躯品。
夜郎国事一个异数，它只是个小得不幸的国度，在混乱年代开端的前夕，夜郎国事四周一个大国的从属国。但是跟着前面盘据分裂真正的白热化，越来越多的国度分崩离析，夜郎国本来从属的阿谁大国自也不能幸免。
以是盎格撒地区仍然在混乱不堪的战役。
当其他权势都在分裂的时候，夜郎国国王用灵敏的察看力和超卓的辩才不竭的变更着与四周国度的干系。
影子军队的人找到了一本温莎修女写的条记。
他们越来越像原始人一样时。
前去北大陆已成定局，两个月后。接管完特训的9号和杨政坐上了一艘前去北大陆的船只。
他本来想让桃源自保就算了。
保持了主权完整，文明又没有颠末如何粉碎的夜郎国，依托动手中的正规军队，已经能够傲视四周的那些小权势。
这个教会收留灾黎，救济灾黎，获得了很多民气，逐步成为了圣火教以后的第二大宗教权势。
他们只想像匪贼的一样抢粮食女人。
连杨政最尊敬的希克曼牧师也在一次救济中传抱病毒身亡。
再加上夜郎国低处偏僻，三至公国和圣火教节制的圣火国离夜郎都城非常悠远。
这本《灾害日记》描画了黑死病侵袭北大陆带来一系列可骇的窜改。
固然盎格撒最大的国度和沧月卫戎等国比起来也小得不幸，但夜郎国即便是在这些国度内里也是算小的，约莫也只要卫戎国一个郡地大小。
但是温莎修女的《灾害日记》让他看到了一种博爱的高贵情操，固然杨政做不到这么博爱，但他一样不是个无私的人，在这类人类存亡的时候，他没法听任本身放手不管。应当做些甚么，哪怕多救出一小我也是好的。
当然，瘦死的骆驼比马大，现在，他们扼守着以圣城为中间的盎格撒地区约莫三分之一的地盘，这几近已经是南大陆沧月国与卫戎国的总和面积。
人类落空了品德，落空了信奉，杨政看到了温莎修女对这个天下的怜悯和无能为力，只能看着人类在猖獗中一步步走向灭亡。
只是这些异力却对黑死病也束手无策。除了不会让杨政传染外，包治百病的异力对黑死病没有医治结果。
要让他们停手的确是不成能的。
为了保存，统统人像野兽一样生活着。
光阴流逝，黑死病地发作已经一年了。
温莎修女和凯瑟琳修女不知所踪，现在杨政才晓得凯瑟琳已经复苏，并且健忘了统统，成为了一名修女。
满地可见的腐臭的尸身，人们已经不事出产，饿极的人们易子而食，没有了亲情，友情，人们在歇斯底里的粉碎着文明。