固然之前创建了天刑社，可思惟骨架是李肆那一套，很朴实，很锋利，但是跟中原传统不联络得上。跟着李肆一起走出来的英德司卫，连带反意很浓的香港水勇，接管这一套没大的停滞，生长也很顺利，但裁军以后，题目就出来了。
“就别叫天圣教了，直接叫上帝教，洋和尚？别理他们，他们信的是耶稣，凭叫上帝？再说他们现在也没体例在华麻布道。”【1】
“多重视重视吧，就是别真的搞成邪教。”
“上帝道，是指导我们行事的法例，而非广及普罗大众之学，起码现在还不是。它也非儒学那般，要立起一套浑圆的学说。就如英慈院行医普通，我们只求划下一条线，得出几个点，由点线而外，提高政论、学问，乃至鬼神之事。”
“包装，嗯，也就是外在，要学会用好的手腕，天曲、内乾坤殿堂、油画，老道用的这些手腕都不，这方面要多向洋和尚学习，好的我们就拿来。”
李肆对此事很不解。
徐灵胎的挑选让李肆皱眉，还是要当神棍？天圣教，是翼鸣老道凑出来的，不是靠着英慈院，估计还没人去拜。
段宏时眯着眼睛，嘿嘿笑着，将这薛雪拉到了他的园子，一呆就是一整天，第二天，薛雪找到李肆，纳头便拜。有了徐灵胎的经历，费不了多少口舌，薛雪就成了段宏时的助手。
听徐灵胎这么说，李肆抽了口冷气，这是至心要生造宗教？
“此乃千秋功业，即使此生难有所成，灵胎也要踏出这第一步”
徐灵胎决计很大，就这么又转了，跟翼鸣老道拼在了一起。
这是“神经阻断打算”的另一部分，李肆要在他能节制到的府县大开蒙学，将他本来的李庄庄学大范围复制。庄学三年来已经凝练出了呼应的讲授形式，讲授内容也是新的。除了调剂誊写风俗，课本内容也更重视全面培养，比如数学、天文、地理，另有叫“格致”的学科，将粗浅的物理化学揉在一起。
起首就是报酬了，一个周到的品级在驱逐他们，从最底层见习的二两月薪，到最高层蒙学教长二十两月薪，还外带留宿、饭食、衣物、笔墨等等福利。
他写了一本书，内容很粗浅，名字叫《古今名将传》。
“那么老夫也开端了……”
猎奇心太旺，猫会死，人会变成愤青。汗青上的徐灵胎将畅旺的猎奇心用在了医学上，那是因为他的家人接连病死，可现在汗青转向，李肆段宏时翼鸣老道这个三人组把他拉进了上帝道里，他就再也拔不出来了。满清朝廷营建的思惟铁幕突然粉碎，他感觉必必要做点。
李肆的“教养”到此为止，看着翼鸣老道和徐灵胎的背影，贰心中俄然一颤，对这事的走向开端感受有些惊骇，因为他完整掌控不住这个方向。
天刑社是在说为而战，这个思惟高度，不是统统人都能有的。大多数人还只是处在“我该学谁”的层面，范晋忙的就是这事。
为了制止天圣教变成邪教，李肆就找来翼鸣老道，开端谈了谈这事，毕竟这宗教之事，也有助于他的大计。白莲教、义和团，能靠沉科学忽悠起那么多人躁动，翼鸣老道和徐灵胎就算立不起信奉，只要能安宁民气，也是一桩功德。
“教义本源要出自道家，如许能有天然的亲热感。”
看着吴起、李牧、霍去病、班超等等一个个耳熟能详的名字，李肆感慨，确切忽视了这事，中原几千年汗青，有那么多甲士值得效仿，从他们身上凝练合适的特质不就好了？