“儒法的一,得利者是行儒法之人,若这利转给别人,莫非就不能也得一了?”
“一而二,二不能一吗不跳字。
“你既然能从这书里看出治国底子,本心足以容下阵势,老夫能够接着向深里说。”
好了,喷遍法家几个大拿,公然不是法家门人。
“申不害究术,重在御臣,要帝王专断独视独听,陋劣!慎到尊势,他的这个势,将六合之势归于帝王,混合权益和时势,下乘!商鞅崇法,以帝王为法王,织法网而暴彰,限法于绝地,笨拙!韩非将法势术揉杂一端,却落空筋骨,时久日迁,反成不成登堂之言,昏聩!”
接着一声清悠的琴声响起,李肆目光找,就见到不远处的凉亭里,阿谁之前奉茶的白衣侍女,正在低头操琴。
核心一个题目,段宏时这帝王术,到底说的是?
段宏时看向远处的青山,微微感喟。
“你不必再猜忌,老夫此学,确切脱出了孔儒之锢。”
段宏时也吐了口长气,刚才一番激论,还实在费了力量。
“程朱理学,轻技贱器,说器乃各有合用,理不相通,不过是理的细枝末节。可到明末,格物究器之学却非常昌隆,老夫这番谈吐,放在当时,底子就算不得骇人之语。眼下在这……朝说出口,那就是下乘而无稽之论。”
这说法的细节李肆有些不明白,可大抵事理懂了,儒法要的是一个“停滞的社会”,大家安守本分,各不逾矩,士人和帝王的统治就能千万年。可社会是一向窜改的,以稳定以万变,成果就是被变了。
“李肆,你对气理之论是看的?”
琴声攀上峰顶后,又垂垂和缓下来,段宏时的话语也放慢了。
李肆恍然,得从如许的角度来看啊。
“汉家古礼,竟然也耐不住,唉……”
段宏时再度拿出一个重量级的结论。
是地之势?
“法家讲天下一民,利出一孔,孔儒讲道统归一,仁礼齐截;法家要收天下之兵,以弱天下之民,愚天下之民,以利万世之治,儒家要人不逾矩,心不沾尘,三纲五常,百年如息;法家尊帝王为法王,孔儒尊帝王为贤人,这儒法,本就是天生一家!”
本来另故意向段宏时确认下这侍女的身份,也好撤销心中那一分统统男人共有的猎艳之心,可段宏时一开口,就将他的重视力又拉走了。
之前段宏时说到的六合之势,李肆还只当是文人随口夸言,可听现在这么一说,还真有花样。这时候琴声悠悠,节拍舒缓,李肆听不出曲直子,只觉心神沉寂,这琴声是素净的背景,段宏时的话是浓墨重彩,混在一起,竟然不觉有涓滴混乱。
“你可,明亡之因是?”
哦哦……
“人立于地,食于地,来往于地,地结人道,此乃地之势。”
“那么教员,这二……必定是和一相悖的么?”
中原大一统,靠的是儒法,可并不料味着这是独一之径,也并不是稳定之径,儒法之以是能推着中原老是内聚,那是因为有儒法背后那些人的利,那些人是谁?
听到这,李肆也有了的了解。
李肆的第一反应就是这个,多数这侍女是老头特训的,琴棋书画该样样精通,身边养了这么个侍女,小日子过得还真是舒坦。