在轮下，我们能做些甚么？
但是成为一个自我掌控、幸运的人，并不料味着就要两眼一争光。调剂表情，每天傻乐，那是一种罪过。我们这个天下，就是明天身处的这个社会，真的能够通过你我的尽力，再好一些。
把目光再拉远一点，我们能看到这个工厂地点地东莞，也刚好是天下色情场合最大的集合地。这二者之间是不是有一种潜伏的关联？如果一个女子非要在以生命为代价的工厂和以庄严为代价的色情场合之间挑选，她是甘愿跳下，还是甘愿躺下？
恰是先让本身感到爱与聪明，你才会深深感到那种痛入骨髓的悲悯，你才气在这类悲悯以后，在你气愤过、调侃生命今后，很但愿能做点甚么。
另有另一个让他不悔怨的来由：大夫说肝癌病人到了晚期，能救活他命的只要移植肝脏。“当时接管我肝脏移植的阿谁病人才30多岁，我救了他一命。我感觉，能救一条那么年青的命，哪怕本身少活十来年，也没甚么遗憾的。”
凡走过的必有陈迹。我有的时候想，这本书就是我留下的一点陈迹――我尽力拆掉那些思惟的墙，但愿在残暴天下内里斥地出一点光。但愿前面的人能看到这个不算规整的豁口，欣然进入，前行、生长，生长为本身的模样！
本来被媒体描画成在二线都会找个处所低价“养供体”，然后去都会里高价“卖器官”收取暴利的器官买卖者刘宇被刑事告状。这本来是一件大快民气的事情。
2010年6月20日于北京上24下19订23切19
从开端写，到写完这本书，已经畴昔一年了。
富士康九连跳
佛教的一个核心看法是“慈悲”，只要先“慈爱”，才气去“悲”，而统统的爱，从爱你本身开端，然后爱才会从内心满溢出来，流向那些没有爱的处所，变成对天下痛入骨髓的“悲”。很多宗教的教义都讲同一个事理，比如基督教的“福杯满溢”――统统这些聪明，都奉告你：先好好地爱本身，掌控本身的糊口，然后渐渐地爱更多的人。
刘宇却报告了别的一个版本、别的一个声音：“有个患者出了15万元。但这15万元并不是都直接给了我，患者先交给病院6万元，剩下的9万元他要等供体那边安设差未几了才给我，因为他也怕供体找费事。这15万元实在包含了统统用度，供体的手术、医疗、食宿、手续、酬谢等，最后我拿到手的只要1万元摆布。”
“但是直到现在我也不悔怨。”刘宇把本身卖肝的钱分几次寄回了家，父亲做了手术。他奉告父母财是借来的，他会渐渐还上。
一向到明天早上，富士康已经有9个我们的同龄人，新鲜的生命（我在校稿的时候，人数已经高达12个）挑选结束本身的生命。在近似集合营的宿舍一跃而下，只要在他杀的刹时，他们才感觉本身还活着。也只要在这一刹时，我们才复苏，本来除了“打工仔”这几个能够笼统概括上亿人的标签，他们每一小我都是有血有