那些但愿通过换处所来寻觅公允的人，就像泰坦尼克号上的落海者，他们从一个船舱，逃到另一个船舱，渐渐发明这个处所也鄙人沉。
这个天下是公允的吗？
几年前我在武汉见到一个朋友，他是一个街道办主任，那年四十多，正在办理澳洲移民。这么多年下来，在宦海摸爬滚打，他感觉中国实在不公允，“没有干系累死也上不去，有干系敢踩着你脑袋拉屎”。偶尔有一个机遇，他碰到了他移民去澳洲的同窗，一番长谈，他决定分开，居家移民去澳洲。“为甚么要去澳洲呢？”我问他。“因为澳洲是个很公允的处所。”他说，“你看，在中国，你感受特好地开着宝马，碰到一个红灯，你在这儿老诚恳实等着，但是中间一辆挂着特权牌照的车“嗖”一下就畴昔了，你内心就很不爽。但我在澳洲的时候，固然我就是一个路人，走人行道，但是不管是市长还是市民，只要红灯一亮，就要乖乖地等着我过，我就感觉爽！这个天下上不怕端方多，就怕不公允。”他说得有事理，孔子不也说“不患寡而患不均，不患贫而患不安”么？我说祝贺祝贺，但愿你找到胡想中的公允。
关于这个题目两边争辩了好久，还是没有结论。我不想立论些甚么，我只想给你讲一个寻觅公允的故事。
明显一定，拿大学的申请来讲，一个美国本地的孩子，只需求在SAT（美国高考）中获得21分（满分24），加上杰出的本质，就有能够申请到美国前十的名校。但是中国大陆的孩子起码需求靠近满分才有能够。GRE也是一样，当美国人12分（满分16）便能够过关的时候，而我们的门生则需求14分才气进入最好的黉舍。以是我感觉新东方是非常巨大的，如许地痞的轨制，就要用地痞的测验体例来对待。
我也不想堕入一个关于绝对公允的会商，或者实在我们总能多做一点的会商。我只想奉告你我的观点：不管你跑到那里，天下都是不公允的，我们既没法让这个天下永久公允，也找不到一个永久公允的处所。
有人说这个天下也是公允的，每一小我都需求面对灭亡，而每一小我面对灭亡的时候，都需求直面本身生命的代价，而这个代价，是你能够去缔造的，与起点无关。
我们糊口在一个到处不公允的天下，以是我们总但愿在另一个处所，胡想在那边有我们寻求的真正公允。我们等候过富有、等候过结婚、等候过进城、等候过出国，但是这统统在你真正达到的时候，你才发明，本来你仍然面对一个不公允的天下。
你有没有发明，跟着年纪越来越大，讲这句话的人越来越少？并且每次听到的时候你还在内心悄悄好笑，这句话就如同你妈是女人如许的简朴了然。那是因为，渐渐地你开端体味，这个天下本来就是不公允的！
他第一年返国，就带返来很多关于公允的故事。比如他说，在悉尼的街道上，你能看到开敞蓬跑车的都是四五十岁的老头子，他们带着墨镜，有一身晒得乌黑的皮肤，金黄的胸毛在风中飘荡。古典，这和你在长安街看到的不太一样吧，在中国开敞蓬车的满是一些官二代或者富二代的小屁孩，北京这么糟糕的氛围，开一趟车都能成兵马俑，还要臭现。因为我们澳洲有很重的税和非常稳定的社会布局（重视，成我们澳洲了），二十岁该买甚么车，三十岁该买甚么车，根基上差不了太多。能有多余的钱买第二辆跑车的，只要混到四十多岁才靠谱。他拍着我的大腿说你说如许的社会公不公允？我赶紧说公允公允太公允了。他就很高兴地笑了。