翻看过几部希法经籍，此中一些奇闻趣事的确令长生大开眼界，但令他感到最深的还是字里行间透着的极度狂热，说白了就是佛和菩萨甚么都好，好的不能再好了，连放个屁都是香的。佛和菩萨甚么都能，看一眼就能晓得宿世后代，咳嗽一声就能改天换日。
此事过后，又是很多页乏善可陈，不过此中倒是提到了佛祖的血舍利，按照寺志记录能够获得两个首要的信息，一是无相寺的确供奉有佛祖的真身舍利，并且是几枚血舍利。二是这些舍利早在多年之前就已经在寺院里了，并不是达摩带来的。
这些寺志是按照年代整齐摞放的，书皮上都有详细年代，长生没有自建寺之初开端看起，而是找到了三百年前会昌法难产生前后的那部分寺志，因为按照宋财等人供应的线索，三百年前无相寺呈现了一名擅使神通降妖伏魔的大德高僧。
大头并不晓得长生所说的希法是甚么经文，但他却晓得这几个字应当也刻在箱盖的前面，一通掀盖检视，公然自此中一口箱子的箱盖前面看到了希法经文的字样，“大人，在这里。”
担忧房中暗中，影响长生看阅，大头又想将木架扑灭，被长生禁止以后无所事事，便将视野移向了盘在门口的黑蛇身上，他承担里带了很多干粮，此前曾经投喂过黑蛇，晓得它吃，便拿出干粮掰成小块抛扔投喂。
循着大头所指，长生转头看向门外，只见那条黑蛇正往东蜿蜒游去。
见长生站立看阅多有不便，大头便将近处一口小箱子推了过来，“大人，坐下看。”
因为不是每天都有大事产生，上面一页就记录了别的一件趣事，固然皇高低了逐客令，无相寺对达摩还是很客气的，并没有倔强的撵走此人，而是委宛扣问达摩随后的去处。
见到这些笔墨，长生陡长精力，正筹办快速看阅，却俄然听得大头的声音自远处传来，“大人，快来看...”
此时内里已经放亮，长生点头同意，“去吧，谨慎点儿。”
“嗯？”长生茫然昂首。
道家和佛家固然看似井水不犯河水，实在谁都晓得祂俩不太对于，因为教义冲突抵触，不对因而必定的，故此羽士说人家佛家的经文不好，就算说的再如何公允公道，也会有诽谤进犯之嫌，但他实在看不下去这些经文，一来不管甚么时候得说实话，神佛固然境地高于凡人，却也不成能一点缺点也没有，哪能因为崇拜谁就狂热的落空明智和沉着。二来神佛也不是无所不能的，再短长的神仙也不成能晓得民气里在想甚么，祂们只能晓得世人在公开里做了甚么。
达摩也没有让无相寺难做，便主动告别，只道有个名叫拓跋的老乡自少林担负方丈，他要离此北上，前去相见。
不知何时，大头俄然说道，“大人，它走了。”
不过也有一些成心机的事情，三百多年前是南北朝期间，无相寺地点的益州属于南梁，当时梁国的天子是萧衍，萧衍崇尚佛教，得知西域和尚达摩在无相寺挂单，曾经亲身来到无相寺会晤这位来自西域的达摩和尚。
比拟之下还是道家更近情面，不以虚无的设法分善恶，只以实在的言行定功过。要晓得只如果人就会有私心邪念，如果私心邪念也是错，那世上就没有好人了，全他娘的成罪人了。
得知达摩要北上少林，无相寺便派出僧众一起护送至江边，中土有诸多江河湖水，古时江河指的是中土最大的两条江河，而其他江河凡是称之为水。