不过，阿谁墓穴叫甚么？另有甚么好东西？时迁这厮到底还藏有多少好东西？
他想了一想，终究银牙一咬，面色有力又谨慎翼翼隧道：“我另有一幅顾恺之的《女史箴图》，你感觉如何样？”
王小二很猎奇，不过不美意义问。
莫非他有传说中的储物戒指，又或是有奥秘体系空间，还是竟然把握了神级的须弥之术？
？？？
可惜他的作品虽多，但能传播下来的真品却几近没有。当今被那些博物馆视为镇馆之宝的他的作品，实在都是摹本罢了，最着名的莫过于保藏在故宫的《洛神赋图》和英国伦敦不列颠博物馆的《女史箴图》。
临时不说真假，即便是摹本，哪怕是他们现在朝代的摹本，放在21世纪，也是了不起的古玩――绝对能卖个大钱？
王小二摇了点头，表示不知。
“《释迦出世图》。”时迁运足目力，接着微光死盯着王小二看，想看看他的反应。
王小二看时迁的神采不像扯谎，也只能挑选信赖，因而假装勉为其难的模样，沉吟了半响才道：“行！你把这两幅画给我，我带你走！”
但是现在时迁却说他有顾恺之的《女史箴图》，哪能让王小二不吃惊？
贼神菩萨的菩萨心肠，公然不是盖的。
但他也明白，这个神偷祖宗是有真本领的人，说不定他身上的铁锁铁铐，他要解开许是易如反掌，只是碍于本身的气力题目何如不了那碗口粗的铁柱子，以及不远之处三班轮番看管的大量保卫罢了。
《女史箴图》是更顾恺之的对劲之作，集教养与审美于一身的胜利典范，并预示着中原绘画由重教养到重审美的转型，由此而言，《女史箴图》在中原绘画史上具有划期间的意义。
更可骇的是，他竟然还晓得“存在就是公道的”如许的哲理，这可比黑格尔早说了700多年。
不过依他的意义，的确是非常承认这个《女史箴图》，莫非这东西真的是真的？
真的就是真的，假的再像，也是假的。
提到钱，王小二的眼睛就亮了起来。
时迁这厮真够牛的，连皇宫也能去漫步，看了人家的东西还感觉不对劲，好晕啊！
王小贰心中狂喜，但是大要却假装若无其事。
“甚么啊？我这个是真迹――顾恺之本人的真迹！我辛辛苦苦地费了九牛二虎之力，才在一个奥秘的墓穴里找到的！”时迁急得撸完胳膊撸大腿，满脑想打人的打动，只是幸亏还没有健忘本身所处的环境及本身现在的身份，深深一个呼吸，逼迫本身静下来，才小声地解释道：“皇家的阿谁摹本我去看过了，固然摹得很像，但摹本就是摹本，如何能和真品相提并论？那摹本我都懒得去理它，本来当时想撕了它的，但想想存在就是公道的，因而便让它持续去忽悠人，归正正品在我这里。”
“公然――靠！碰到一个不识货之人了！晕！”时迁很愁闷，很有力，非常一种秀才遇着兵的感受――本身竟然也能当一回高大上的秀才，这优胜感真棒。
但是，这如果然的――然后咱再把它给弄回21世纪，哪得是多美的事情？
“这是甚么？这是吴道子的？”王小二惊奇隧道。
求时迁跟本身走有甚么意义，让他求着跟咱走才好玩。
不过，他很快就假装安静，猎奇地问道：“这个《女史箴图》我倒是传闻过，不过传说这图一向被皇家保藏，你是如何搞到手的？不会这个也是摹本吧？”