“迁哥，那墓――到底是如何回事？给咱说说，就当开开眼界呗！”王小二感觉本身有需求化身为本钱家，不将时迁压榨得干清干净誓不罢休。
他想了一想，终究银牙一咬，面色有力又谨慎翼翼隧道：“我另有一幅顾恺之的《女史箴图》，你感觉如何样？”
“那是――你想干吗？”时迁俄然警悟，赶紧打住，反而表示疑问，随即却明白了王小二的意义，嘲笑道：“那墓天然是大户人家之墓，内里的好东西很多，不过对于这类墓，我只取此中我感觉最贵重的一个物件，其他不动不取。”
这个――要不要将他的宝贝诓到手再说？见宝起意的或民气头痒痒。
临时不说真假，即便是摹本，哪怕是他们现在朝代的摹本，放在21世纪，也是了不起的古玩――绝对能卖个大钱？
几幅画的分量不小，这厮竟然能藏匿得如此隐蔽，到底是如何做到的？
可惜他的作品虽多，但能传播下来的真品却几近没有。当今被那些博物馆视为镇馆之宝的他的作品，实在都是摹本罢了，最着名的莫过于保藏在故宫的《洛神赋图》和英国伦敦不列颠博物馆的《女史箴图》。
不过，他很快就假装安静，猎奇地问道：“这个《女史箴图》我倒是传闻过，不过传说这图一向被皇家保藏，你是如何搞到手的？不会这个也是摹本吧？”
王小二摇了点头，表示不知。
顾恺之，字长康，小字虎头，汉族，杰出画家、绘画实际家、墨客。顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山川等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，觉得百姓以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大师”。顾恺之作画，意在逼真，其“迁想妙得”“以形写神”等论点，为中原传统绘画的生长奠定了根本。
莫非他有传说中的储物戒指，又或是有奥秘体系空间，还是竟然把握了神级的须弥之术？
他本是学习中原汗青之人，哪能不晓得顾恺之和他的《女史箴图》？
但他也明白，这个神偷祖宗是有真本领的人，说不定他身上的铁锁铁铐，他要解开许是易如反掌，只是碍于本身的气力题目何如不了那碗口粗的铁柱子，以及不远之处三班轮番看管的大量保卫罢了。
汗！你一个盗墓贼，这么有原则干吗？
他么的老子又不是王半仙，如何能知你丫藏的是他的甚么画？何况吴道子的作品那么多，又如何能够猜得中？
不过，阿谁墓穴叫甚么？另有甚么好东西？时迁这厮到底还藏有多少好东西？
但是现在时迁却说他有顾恺之的《女史箴图》，哪能让王小二不吃惊？
艹，他竟然另有这个？
王小二很猎奇，不过不美意义问。
甚么？顾恺之的《女史箴图》？
“公然――靠！碰到一个不识货之人了！晕！”时迁很愁闷，很有力，非常一种秀才遇着兵的感受――本身竟然也能当一回高大上的秀才，这优胜感真棒。
本来，这家伙竟然还是个侠盗。他飞檐走壁、穿墙过屋、挖坟盗墓等所弄来的金银财宝、珍珠宝贝等，几近都是没有隔夜的，一个转手全数变现，本身大吃一顿、痛快一番，然后便将残剩的财帛偷偷布施给无数人家，不留人名不留暗记，做一个功德不留名的活雷锋。