固然另有诸多思疑，但不管如何，《疾走功》的第一层，连络切身材味的熬炼结果，王欢以为这还是比较靠谱的，因为即便不遵循《疾走功》的功法练习，遵循其他科学的熬炼体例，也是能够达到这类结果的。
在这个好人难做，乃至是淘汰好人的社会实际面前，王欢感觉本身还是夹起尾巴，“同流合污”随大流的好！
但王欢感觉不管吸多吸少，吸快吸慢，为的都是吸进氧气，解除二氧化碳。以是，甚么节制呼吸的节拍和频次，底子没甚么需求，有点故弄玄虚。
《疾走功》第一层迅捷如风。首要熬炼的是一个的速率，能让人快速的奔驰和腾跃，如风普通，乃至迅若奔马。它有针对人体满身相干部位的特别姿式和练习行动，以及呼应的结果描述，并配以相干的呼吸吐纳。
平时的王欢，每日破钞还不到五块。早餐稀饭馒头，半饱；中午干饭素菜，管饱；早晨又是稀饭馒头，仍旧只吃个半饱。半个月吃一次肉。明天如果不是因为口试担搁了去食堂打饭的时候，他也不肯意多华侈一两块钱去买面包吃。没有多余的支出，从小就跟着奶奶过惯了艰苦的日子。最艰巨的时候，一天只吃两顿，三月不知肉味的时候也是有的。
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除了姿式，另有就是所谓的“意念”，“动机”，“识”，这些在王欢看起来比较玄的东西，归正王欢是搞不太懂，一概当作集合精力，集合重视力，让这些“动机”和“识”钻进正在熬炼的某块肌肉或某跟筋，共同呼吸吐纳，胡想紫气东来，万物朝宗，本身就是地心，就是宇宙。
一个小时前见老迈娘被两个狐假虎威，狗仗人势的监察所欺，胸中肝火再也隔绝不住，因而愤而脱手。幸亏当时手中没有飞刀，说不定当时就取了两鹰犬的狗命！
王欢自我安抚摆脱一番，表情大好。两袋面包也吃完了，因而站起家来，开端练习《疾走功》和《飞刀诀》。
“打！”
这一试，差未几两年时候就畴昔了。因为一开端试了不到两个月，王欢便发觉这两本《疾走功》和《飞刀诀》还真有那么一点意义。
至于那些“意念”，“动机”和“识”，以及甚么“紫气东来”，“我就是地心，我就是宇宙”之类的玩意儿，王欢以为那纯粹就是一种像《轮子功》一样的自我催眠。
至于《飞刀诀》，碰到的环境跟《疾走功》差未几。第一层“百步穿杨”还好说，通过熬炼手部肌肉，血管和神经，然后熬炼眼力，认识和反应。当然，此中也有很多比较唯心的东东，像“意念”啊，“神识”啊之类的。
“一样的事理，不学武还好，既然学了技击，那必定为了自保和对某些人停止打杀！不打不杀，学武何用？这里不是美利坚，大家皆可拥枪自保，抵挡地痞恶霸。手无缚鸡之力倒也罢了；既然具有了搏鹰驱虎之力，倒但是罢休一搏，还浑浊的人间一点腐败。”
最后一个窜改，王欢感觉那就是内心层面上的了。面对社会上的各种不伏侍，之前的他最多做做愤青的姿势，逞逞口舌之快；路见不平，拔刀互助的这类心机倒是半点没有。在心头转得比较多的动机都是跟大师差未几的：
这些姿式，有的像马步，有的要求人像蛤蟆一样四肢蒲伏着地，有的要求人体做金鸡**之势，另有的则又跟印度瑜伽的一些行动差未几。